الكتابة في المواضيع المصيرية الخارجة عن نطاق سيطرة القدرات الذاتية للفرد، وما تتضمنه من  ضخامة  الاحداث والاهوال ،  وتحدي البديهيات السائدة واختلاط الاوراق والحرب الاعلامية والتلفيق السياسي،  تجعلك لا ترتكن في صياغتك للخبر او التحليل المستقبلي الا على مدى ادراكك للاحداث التاريخية الموازية، والالمام بنهج وايدولوجية الاقطاب العالمية المؤثرة والمسيّرة للاحداث.. يقينا، الكتابة عن موضوع إفتراضي او مجرد إحتمال "  اندلاع حرب عالمية حديثة" ، لمهيب ويهزّ الاوصال... ولكن، عندما تكون انت وعائلتك والبشرية مهددون بخطر حقيقي، حينها، الواجب الاخلاقي، يفرض نفسه أن تكون كالصوت الصارخ وبجنون ، من دون كلل، ووجل ، وقافية الكلمات، وطبقا ، السير ضد التيارالسائد... لا يهم إن كنت على الخطأ في تهويلك وصراخك وقلّة المصادر والحيلة... حيث لا قياس لمفهوم الربح والخسارة في محاولة منع وقع المحظور، حتى وإن ثبت لاحقا انك لم تكن مصيبا في تحليلك، او سبب إزعاج للمسامع المروّضة ...لأنه ولعلك ستثير الانتباه، ضاربا وترا انسانيا حساسا في موضع غير متوقع ومنظور، ضمن المبدأ المعروف في العمليات " الاستباقية"  عن طريق حثّ الجهد الانساني النبيل بالنهوض،  وتدارك الامور قبل استفحالها .

الحقيقة هي، إننا أمام منظومة أسلحة تكنولوجية تعتد الاكثر تدميرا في تاريخ البشرية اطلاقا، حرب إن اندلعت ستكون الاولى والاخيرة في التاريخ " نووية – حرارية  THERMO _ NUCLEAR" ، لا أحد يعلم بالضبط مدى نطاقها التدميري، وهل سينجوا أحد تبعاتها!.. بعد حلول شتاء نووي يغطي كوكبنا لفترة قد تمتد لعشر سنوات، بدرجة حرارة 30 مئوية او اكثر دون الصفر، لذا اتمنى ان يكون هذا المقال مجرد صراخ هذيان، تكهنات أو خيال خصب للكاتب ..ولكن لمن يدرك الايديولوجية التي ترتكز عليها المؤسسة البريطانية المهيمنة على الانظمة السياسية في الغرب عبر مؤسساتها المالية ، كما ثبت من التدمير المتعمد لاقتصاد تلك الدول في الاعوام السابقة على حساب شعوبها وكيف ان الازمة المالية والاقتصادية للدول الغربية اصبحت في وضع ميؤس منه وعلى وشك الانهيار الكلي في الاشهر القادمة بالرغم من محاولات الانعاش التي استمرت منذ عام 2008 من ضخ الاوكسجين " السيولة النقدية" بصورة غير مسبوقة! لذا ما يجري اليوم في اوكرانيا،  ليس بأمر جديد في اللجوء نحو الحدود القصوى للشر، هذا ما تتسم به كل الامبراطوريات في التاريخ، عدم الرضوخ للهزيمة بل الاندفاع الجنوني نحو التدمير الذاتي إن تطلب الامر، هذا ما رأيناه مع الوضع السوري في شهر اغسطس الماضي من محاولة إشعال فتيل الحرب لولا حذاقة الدبلوماسية الروسية، بينما اليوم... النخبة المالية العالمية المتمركزة في لندن وربيبتها " وول ستريت" تدرك جيدا بان نظامهم المالي وصل للرمق الاخير وحتمية الانهيار ... من هنا اليأس الغربي المتهور في دعم الاحزاب النازية الجديدة في اوكرانيا واعادتها للواجهه كما فعلوا في عام 1933 بتمويل الحزب النازي من قبل المصرف المركزي البريطاني بشخص "مونتغيو نورمن" والمصرف الامريكي " هاريمان برذرز" بشخص " بريسكت بوش" جد الرئيس الامريكي جورج بوش ... في حال نجاح المشروع الغربي في اوكرانيا، حينها سيكون خطر اندلاع حرب عالمية، وارد جدا!.

 ما تم نشره عن اوكرانيا في الصحافة الغربية وعما يجري ويخطط له ينافي الحقيقة كليا، .... بالضبط كما فعلوا مع سوريا ومصر وليبيا وقبلها العراق، حرب اعلامية ونفسية وتهديد اقتصادي وتلفيق سياسي واستخباراتي وشحن الانفس وشيطنة الذين يدافعون عن سيادة اوطانهم ، في خطوة تسبق التحرك والحرب الفعلية، هذا ما رأيناه في المشروع الغربي منذ عام 2001 ، وما يجري على خاصرة روسيا اليوم، هو الاكثر خطورة لأن المخطط الغربي هو استهداف آسيا عن طريق تحويط روسيا واستفزازها وجرّ روسيا للتدخل بموجب المفهوم اللاتيني " CASUS BELLI " ... السبب المصيري والمحتوم لأي أمة ان تذهب للحرب دفاعا عن وجودها وسيادتها، ما فعله الغرب في سوريا وليبيا ومصر من دعم الجهاديين والقاعدة والنصرة والمتطرفين والاخوان ، يجري الاعداد لبعث النازية ضمن مخطط مسبق منذ اكثر من سنتين ومحاولات حثيثة ودعم مالي وتسليح للجماعات النازية والمتطرفة التي كانت بمثابة المحرك الرئيسي لما جرى مؤخرا في اوكرانيا بالرغم ان الهدف الغير المعلن من هذا التطور هو إستهداف المصالح الروسية والدفع نحو حرب اهلية بين المواطنين الاوكرانيين وذوي الاصل الروسي وبالذات في شبه جزيرة " القرم" كرا ميا "CRIMEA  " المتمتعة بوضع خاص" حكم ذاتي".. التي منحها " خروتشوف" لاوكرانيا من اجل انضمامها للاتحاد السوفيتي عام 1954 والتي تحتضن الميناء الوحيد  SEVASTOPOL”  لاسطول البحر الاسود الروسي ومنفذه الوحيد نحو البحر المتوسط،، ادناه مختصر لما نعرفه خلافا لبوق الاعلام الغربي المخادع.

ماذا يجري في اوكرانيا:

الامر ليس مجرد معارضة انتفضت ضد الحكومة الاوكرانية لعدم توقيعها الاتفاقية الاقتصادية مع الاتحاد الاوربي او صراع سياسي بين الاحزاب، بل مشروع غربي في خلق الفوضى والانقلاب على حكومة منتخبة من قبل مجموعات نازية مثل حزب " SVOBODA" التي تعود جذوره للثلاثينيات من القرن الماضي وتعاونه مع الجيوش النازية لاحتلال البلد ، يمتلك  حاليا 12 الف عنصر مسلح ودعم غربي مالي بمقدار 20 مليون دولار اسبوعيا   .. هل ستقبل روسيا التي فقدت 30 مليون ضحية دفاعا عن نفسها ضد الغزو النازي لاراضيها في الحرب العالمية الثانية بحكومة نازية على حدودها؟ وهل ستقبل روسيا بالتمادي الغربي في تحويطها مثلما الحال في توسيع " الناتو" ليشمل دول الاتحاد السوفيتي السابقة ونصب المنظومة المثيرة للجدل في شرق اوربا " نظام الدرع الصاروخي الاوربي" ANTI – BALLISTIC MISSILE – ABM  " الذي هدفه ليس دفاعي كما يدعي الغرب بل الاحاطة بروسيا والصين  وشل قدرتيهما في الرد ، مما يعتبر اخلال لمبدأ التوازن الاستراتيجي في حال اندلاع اي صراع نووي ، القيادة الروسية مدركة للمشروع الغربي بعد كشف زيف الادعاءات الغربية في ليبيا، مصر وسوريا، من هنا هدوء القيادة الروسية وعدم اتخاذ اي خطوة نحو التصعيد لحد الان... الخوف هو التصعيد من الجانبين المؤيد للروس والمعارض في جزيرة القرم والتصعيد نحو الفوضى... حينها لن تقف موسكو مكتوفة الايدي امام سيناريو سورري على حدودها!....  ابرز الجنرالات الروس صرحوا بأن الحرب قد بدأت في جانبها السايكولوجي والاعلامي، للاطلاع على التحذير الشديد للجنرال ليونيد ايفاشوف في المقابلة يوم 10 فبراير النقر على الرابط ادناه، علما ان الجيش الروسي في غرب البلاد وضع في حالة التأهب والانذار وإجراء مناورات عسكرية تمهيدا للتدخل ان تطلب الامر، اما وزير الدفاع الامريكي السابق " روبرت غيت" فقد أجرى ستة مقابلات تلفزيزنية خلال اسبوع واحد وتحذيره من الانجرار نحو الصدام مع روسيا.

السؤال الذي يفرض نفسه، هل ستقبل الولايات المتحدة قيام حكومة نازية مدعومة من قبل قوة نووية كروسيا في المكسيك او كندا؟ السيناريو الغربي وراء دعم الانقلاب النازي في اوكرانيا ليس إلا مخطط استراتيجي مسبق وخطير لاستفزاز روسيا!.. ماذا ستفعل روسيا لو تم استهداف المواطنين الروس في شبه جزيرة القرم من قبل المليشيات النازية او محاولة منع الاسطول الروسي من استخدام ميناء سيفاستوبل ، لهذه الاسباب تم تفعيل واستهداف القنبلة الموقوتة "اوكرانيا " بعد التلكؤ في الملف السوري والايراني لاطلاق شرارة حرب عالمية..أهمية اوكرانيا للروس هي كأهمية المكسيك او كندا لامريكا، الولايات المتحدة تهيأت فعليا لحرب نووية في خضم أزمة الصواريخ الكوبية في عام 1962 لمجرد إحتمال نصب صواريخ روسية على اراضيها.

لم تفلح كل الجهود والتنازلات من قبل الرئيس الاوكراني في حل الازمة المفتعلة، لا بل ان الغرب عامل المجموعات النازية كممثل شرعي للشعب الاوكراني واعتبار الانقلاب على حكومة منتخبة بخطوة ديمقراطية !.. مثلما الحال مع الجهاديين والمرتزقة في ليبيا وسوريا، رأينا قبل اسابيع  داعية الحرب وبوق " المحافظين الجدد " السناتور المختل " جون مكين" يزور ساحة الميدان... ينفث سموم الموت واقفا وسط الحشد النازي الذي نفذ اغلب عمليات القتل للمدنيين والشرطة والالتقاء مع قادتهم ، بالضبط كما فعل عندما تسلل عبر الحدود الى سوريا ولقائه مع قادة جبهة النصرة.

الرئيس الاوكراني اعطى الموافقة لتوقيع الاتفاقية الاقتصادية مع اوربا المفلسة ، ولكن الاتحاد الاوربي اشترط عليه ان يتفادى توقيع اتفاقية مشابهة مع روسيا بالرغم منحها قرض بمبلغ 15 مليار دولارللنهوض بالاقتصاد الاوكراني، حينها، سحب الموافقة لأنه ادرك ان النية الغربية ليست لمساعدة بلده المفلسة ايضا بل خلق العداء لجارته التي ترتبط معها باواصر ثقافية وتاريخية واستراتيجية مشتركة، مما حدا بالغرب الى التهديد واتهام روسيا بالتدخل في الشأن الداخلي لاوكرانيا، بينما كبار المسؤولين الغربيين يلتقون علنا بقادة المجموعات النازية !، ولكن كما يبدوا وحتى بعد الانقلاب على الرئيس المنتخب المتواري عن الانظار، إزدادت وتيرة التصعيد والملاحقات ولكن الاخطرسيكون عند اطلاق العنان للمليشيا النازية لاستهداف المواطنين الروس مما سيدفع بروسيا للتدخل، حينها، المبرر لتدخل " الناتو"  والبدء بعملية تبادل إطلاق الالاف من الصواريخ العابرة للقارات في مدة لا تتجاوز التسعون دقيقة!

البديل للبقاء

 هناك معارضة شديدة لزج امريكا في اي مغامرة عسكرية تفضي الى المواجهة مع روسيا وبالاخص من قبل المؤسسة العسكرية الامريكية بشخص رئيس هيئة الاركان المشتركة الجنرال " مارتن ديمبسي" ، مما يعني ان الحرب ليست حتمية، ولكن الاحتمال وارد جدا في حال لم يتم عزل او تحيّيد الرئيس الامريكي... بحسب التحذير الذي اطلقه قبل سنتين الاقتصادي الامريكي" ليندون لاروش " بأن السبيل االوحيد لمنع المؤسسة البريطانية  في التسبب بحرب عالمية اخرى، هو تحييد او عزل أداتها " اوباما" ... هناك جهود يقودها بعض الاعضاء من كلا الحزبين في الكونغرس الامريكي وشخصيات ضمن المؤسسة العسكرية والامنية للاسراع والبدء بهذه الخطوة، الارضية الدستورية متوفرة لعزل ومحاكمة اوباما بتهمة خرق الدستور وتجاوز صلاحياته في اكثر من مناسبة. ..نأمل أن يتم هذا التحرك بسرعة وإيجابية وقبل فوات الآوان ، لأن بريطانيا لا تملك المقدرة على شن حرب عالمية من دون القدرة الامريكية.

 أما الحلول المالية والاقتصادية فأنها متوفرة ولمن يوّد الاطلاع عليها يرجى النقر على الرابط ادناه. لمن يرغب بالمراسلة والاستفسار، يرجى مراسلتي على البريد الالكتروني، ادناه بعض  الروابط الالكترونية لمن يرغب المزيد عن خلفية الموضوع.

** إيه اللى بيحصل ده .. الناس مش عايزة تهدى .. الدنيا والعة وكل واحد شايل طاجن سته على راسه ، والإعلام هات يالوك لوك .. حاجة مش ممكن أبدا ، وطول النهار لوك لوك لوك ..

** السيسى هايترشح ولا مش هايترشح .. ليه السيسى لم يعلن ترشحه .. السيسى يا أبو قلب قاسى ليه تقلان علينا .. ياسيسى قولها وخلصنا .. السيسى ضحك ده معناه إيه ؟ .. السيسى غضب ده معناه إيه برضه؟ ..ثم ينتقل اللوك لوك إلى أخبار حمضين صباحى .. صباحى يعقد مؤتمر للشباب .. حمضين صباحى والتيار الشعبى .. حمضين صباحى والتوك توك .. حمضين صباحى يناشد مستخدمى الفيس بوك الدعوة لحملته الإنتخابية .. حمضين صباحى فى زيارة لمحافظة الأسكندرية لوالدة وأخت ملك البانجو "خالد سعيد" .. حمضين صباحى يشيد بثورة 25 يناير ، ويدعى أنها حتى الأن لم تحقق أهدافها !! .. حمضين صباحى يطالب إخوان الشرعية بالإعتراف بثورة 30 يونيو .. جاتهم ستين مصيبة .. مايعترفوا ولا مايعترفوش .. هاتفرق إيه يعنى .. دول شوية زبالة وكل من يناشدهم زبالة مثلهم .. وبعدين إنتم مالكم ومال المشير عبد الفتاح السيسى .. هذا علاوة على إنطلاق بعض المسابقات والفوازير بطرح بعض الأسئلة المتعلقة بالمشير السيسى ، والإعلان عن حصد جوائز قيمة وتذكرة عمرة إلى الأراضى المقدسة فى السعودية ، وكله كوم والأخ حمضين صباحى كوم أخر ..

** فجأة خرج علينا الأخ حمضين صباحى بتصريحات حمساوية ، يطالب السيسى فيها بعدم ترك منصبه ، لأن منصبه هام جدا فى هذا الوقت ، وتارة أخرى يخرج علينا الأخ "حمضين صباحى" يطالب بعمل مناظرة بينه وبين السيسى ..

** وهكذا تتوالى العناوين .. حمضين صباحى يتحدى رامبو .. صباحى يتحدى الرجل العنكبوت المشهور "سبيدر مان" .. حمضين صباحى يوعد الشباب بتولى حقائب وزارية .. حمضين صباحى يوعد أصحاب التوك توك بأن يضاعف إستيراده ، وأن يكون شعاره "توك توك لكل مواطن" .. حمضين صباحى يطالب اللجنة العليا للإنتخابات الرئاسية بضم أصوات الناخبين التى حصل عليها فى الإنتخابات الرئاسية السابقة 2012 ، والبالغين حوالى 5 مليون صوت .. حمضين صباحى يعقد مؤتمر فى كوالالمبور لبحث مشكلة ترعة بولاق .. حمضين صباحى يطالب الإفراج عن أصدقاءه فى نكسة 25 يناير المحبوسين ، بناء على حكم قضائى فورا بدون أى قيد أو شرط ..

** حمضين .. حمضين .. إستخدم حمضين فى نظافة أسنانك .. حمضين له القدرة على إزالة حشرات فروة الرأس .. حمضين يجعل الغسيل أكثر بياضا .. حمضين يستخدم فى نظافة الحلل والأطباق ..

** لوك لوك أخر .. يهل علينا خبير عسكرى سابق فى التليفزيون المصرى ، ويجلس نافش ريشه .. ويعلن على مسئوليته ترشح الفريق أول عبد الفتاح السيسى .. وهذا الخبر على مسئوليته ، وطبعا لأنه خبير عسكرى .. فلازم نصدقه .. والمذيعة بعد إعلان هذا الخبر تعلن أنه إنفراد للبرنامج ..

** مصطفى بكرى يعلن على مسئوليته أنه إتصل بالمشير عبد الفتاح السيسى وأقسم له أنه سيترشح .. نقول لمصطفى بكرى .. ياريت تهدى .. وفين هو حزبك أو الجبهة التى قمت بتشكيلها "جبهة مصر بلدى" .. أليس من الأصح أن تقوم بعمل ندوات لتوطيد حزبك وكسب جماهيرية .. أم أنك ليس لديك عمل إلا أن السيسى قال .. والسيسى جه .. والسيسى راح ..

** وننتقل إلى حدوتة أخرى .. ياترى هو الببلاوى قدم إستقالته أم أجبر على الإقالة ؟ .. ياترى نشكر الببلاوى لأنه قبل توليه المنصب فى ظروف غاية الصعوبة ؟ أم نكشف تآمره على الدولة المصرية .. ياترى الببلاوى كان يعلم  أنه رئيس وزراء لدولة مصر ؟ .. وكان رد الببلاوى "الله أعلم" ..

** هذا بجانب مولد الصحافة فى مصر .. إنتظروا مفاجأة مدوية حققها مجدى الجلاد .. الجلاد يخترق أسوار محاكمة مرسى .. أخطر حوار بين محمد مرسى .. والدكتور سليم العوا لن يدافع عن محمد مرسى بسبب الصندوق الزجاجى ..

** ترقبوا غدا أخطر تسريبات حصل عليها مجدى الجلاد "إنفراد" .. سقف ياجدع .. والوكسة السودة إن مجدى الجلاد حصل على التسجيل من محمد مرسى نفسه عن طريق سليم العوا ، محامى مرسى .. وطبعا سليم العوا أخبر الجلاد إنه لو قطعوه حتت مايجيبش سيرته والمعروف إن الصحفى ليس مطلوب منه أن يكشف عن مصدر الخبر .. ولو فكر مجدى الجلاد قليلا وإستخدم حاسة الشم لديه ، لأدرك أنه لم يكن يقوم إلا بدور قرقر الصحافة ، فقد نقل بعض رسائل محمد مرسى العياط لأنصاره ، وللغرب ، ولأعضاء التنظيم الإرهابى .. عندما قال "أحتاج لفلوس وأرسلولى غيارات جديدة" .. وهنا يمكن تفسير هاتين العبارتين بألف معنى ..

** أقول إيه .. الله يخرب بيوتكم .. إهدوا شوية .. سيبوا المشير فى حاله وهمومه .. إعرفوا أيها الأغبياء أن مصر فى حالة حرب قذرة .. إنها حرب الأقنعة والمؤمرات والدسائس .. حرب الخيانة والعمالة وبيع الوطن .. فهل يعقل أن يكون رجل عظيم مثل المشير السيسى يقود حرب لم تعرفها مصر منذ مائة عام .. أن يندرج إلى هذا المستوى الحقير وأن يستجيب إلى السيد حمضين صباحى بعمل مناظرة .. ويستجيب لبعض المهفوفين وأصحاب العقول المسكينة ، ويترك الميدان والقوات المسلحة ، ويقدم إستقالته ، وينتظر إعلان اللجنة العليا للإنتخابات لفتح باب الترشح ، ويعلن السيسى عن خوض المعركة ..

** أعتقد أن كل واحد بيتكلم فى هذا الموضوع .. هو شخص ليس لديه عقل إطلاقا .. ولا يصلح أن يخرج علينا فى الإعلام ..

** أولا .. يا أصحاب العقول التراللى .. السيسى لا يحتاج لأى نوع من الدعاية أو المناظرة أو عرض برنامجه .. فالسيسى يعلم قدره فى قلوب الشعب المصرى .. السيسى يعلم أنه الإختيار الوحيد لكل الشعب المصرى .. السيسى يعلم أن هناك طابور خامس ألعن ألاف المرات من الإخوان .. فالإخوان المسلمين عدو ظاهر أمامك ، أما أعضاء الطابور الخامس يرتدون كل الأقنعة .. يتآمرون ضد الوطن ، ويتحالفون مع الأمريكان ، ويغازلون الإخوان ، ويحرضون على المظاهرات ، ويهاجمون الشرطة والجيش ، ويطالبون برحيل العسكر ، ويؤمنون بوكسة 25 يناير .. هذا الطابور كان داخل الحكومة التى حذرنا منها .. هذا الطابور يستخدم شعارات عفنة عفى عليها الدهر ، ولكنها ضمن أدوات إسقاط الدولة المصرية .. فالحرب شرسة وكلاب السكك لا يجدوا من يصطادهم ويضعهم فى سيارات الترحيل الخاصة بالكلاب بسبب الفوضى .. وبسبب حالة الإنفلات الأمنى التى أعقبت وكسة 25 يناير ، وأكيد هو سيناريو المؤامرات التى تديرها أمريكا ومازالت تديرها ..

** يتصور هؤلاء المهاويس أن حالة الهيجان التى يعيشون فيها وتصريحات هؤلاء الأقزام أمثال "جورج إسحق – جمال عيد – محمد حسنين هيكل – محمد أبو الغار – عمرو حمزاوى" ، و يسرى فودة وكل من يوافق على إستمراره فى تقديم برنامجه وإصراره على الهجوم على الجيش المصرى والشرطة .. أو علاء الأسوانى وما ينشره على صفحات المصرى اليوم .. والعديد من هؤلاء ..

** هذا الهيجان الذى يمارسونه يعتقدون أنه قد يؤثر فى معنويات الشعب المصرى أو أهدافه أو يقلل من عزيمة المشير عبد الفتاح السيسى والقادة العسكريين ..

** أقول لكل هؤلاء .. إهدوا شوية الله يخرب بيوتكم .. البلد فى حالة حرب .. سيبوا رئيس الحكومة الجديدة "إبراهيم محلب" يعمل فى صمت لما هو فى صالح الوطن .. وشوفولكم حيطة ناشفة وأقعدوا جنبها .. قرفتونا الله يقرفكم !!

صوت الأقباط المصريين

كلما لاح في الأفق بريق أمل ووميض تفاؤل باقتراب تحقيق المصالحة الوطنية بين حركتي "فتح" و"حماس" ، فسرعان ما تتبدد الآمال والأحلام ، وتتبخر أجواء التفاؤل ، وتعود الأمور إلى البداية من نقطة الصفر . ويبدأ كل طرف بتوجيه اللوم والاتهام للطرف الآخر ، حتى بات الكثير يرى أن هذه المصالحة ليست سوى كذبة كبرى ، وغدت وهماً وسراباً ، ولن يكتب لها النجاح بسبب الدوافع والخلفيات السياسية والفكرية التنظيمية ، والمصالح الحزبية والشخصية الضيقة ، وتعنت الطرفين وافتقادهم للإرادة السياسية الجادة .

إن فشل جهود المصالحة يعني بالتأكيد المزيد من التشرذم والانقسام المجتمعي والتناحر الداخلي ، وخلق وقائع جديدة على الأرض ، ومخاطر هذا الانقسام أكثر من أن تعد وتحصى . أما المصالحة الوطنية  فهي التي تجعل الفلسطينيين أكثر قوة في مواجهة التحديات وكل المشاريع التصفوية التي تنتقص من الحقوق الوطنية الفلسطينية ، وفي صلبها ومقدمتها خطة كيري سيئة الصيت . وهي التي تشكل الدرع الواقي للكفاح الوطني التحرري والمقاومة الشعبية المشروعة ، وتصون النسيج الاجتماعي الفلسطيني ، وتحمي الجغرافيا الفلسطينية .

هنالك أخطار محدقة بالقضية الفلسطينية فضلاً عن التحديات الكثيرة التي تواجه شعبنا ، على ضوء ما تتعرض الأرض الفلسطينية من أعمال استيطانية واستيلاء على الأراضي وحقول الزيتون ، والاقتحام العنصري الغاشم على الأقصى . وعليه فإن إنهاء حالة الانقسام وتحقيق الوحدة الوطنية والميدانية هو الخيار الوحيد لتفويت الفرصة أمام أعداء شعبنا من تحقيق أهدافهم ومخططاتهم المشبوهة الرامية إلى التصفية الكاملة للقضية وللحق الفلسطيني المشروع ، وعلى القيادة الفلسطينية التمسك أكثر بالثوابت الوطنية وعدم الرضوخ للضغوطات الأمريكية والإسرائيلية والعربية ، ورفض التوقيع على أي اتفاقية حتى لا تكبل الأجيال القادمة .

لقد حان الوقت الاستماع للإرادة والرغبة الشعبية بتجاوز الخلافات والشروع بتطبيق اتفاقات المصالحة ، بما يضمن عودة العلاقات الفلسطينية – الفلسطينية ، وتشكيل حكومة وحدة وطنية . والمطلوب ممارسة الضغط على الفصائل الفلسطينية وإرغامها على الانصياع للمصلحة الوطنية بعيداً عن الأجندات الفئوية الضيقة ، لتوحيد الصف والموقف الوطني الفلسطيني القادر على التصدي ، ومقاومة مشاريع الاستيطان والتوطين والتهجير ومصادرة الحقوق الفلسطينية ، وفي مقدمتها حق العودة .

الندل هيفضــــــــل ندل وندلته مستديمه 

عمره ما يحكم بالعدل ونيته مش سليمه

يقبلك يضحك وشك ومن وراك بالنميمه

حــــــــــــــاول تبعد عنه دا البعد غنيمه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حـــــــاول تعيش حياتك لا تزعل ولا تتكدر

وإرضى بإللى يجيلك دا كـــــــــل شئ مقدر

وإتعلم تصرف العفريت قبل ما تتعلم تحضر

دا لو ما عرفتش تصرفه هيبقىَ نهارك أغبر .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بكــــــــــــــــــــــــرة يجيلك يوم ما ينفعك مالك

ولا حـــــــــــــــــــد يسأل عنك ولا يقولك مالك

وتتحاسب على إللى راح وكمان كل إللى جالك

دا إنت من بعد أُمك مــــــــــا فيش حبيب بقالك .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عجبى على إنسان ديماً مش راضى بحاله 

عمره ما حمــــــــد ربنا مهما رزقه وإداله 

ما لوش خير فى حد حتى إللى رباه وشاله 

وفاق و إفتكر ربنا  لما المرض جــــــــاله .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"حادي المسيرة" هو كراس توثيقي أصدرته لجنة التأبين تخليداً لذكرى القائد والمناضل الشيوعي ، ابن طيرة بني صعب ، محمد عبد الكريم منصور (2014- 1938) ، ويتضمن سيرة حياته النضالية الزاخرة بالعطاء ، ورصد لمواقفه الوطنية التقدمية من مختلف القضايا الشائكة والمصيرية التي تواجه جماهيرنا العربية في هذه البلاد . وجاء في الكراس أن الراحل منصور من مواليد عام 1938 في الطيرة بالمثلث الجنوبي ، وفيها أنهى دراسته الابتدائية والثانوية . تأثر بالفكر الثوري الوطني والشيوعي منذ نعومة اظفاره ، وبرزت لديه قدرات قيادية في جيل مبكرة ، فانضم على صفوف الحزب الشيوعي في العام 1961 ليكون من ابرز مؤسسي وقادة الفرع في بلده وفي المنطقة حتى أيامه الأخيرة . وعين معلماً في إحدى قرى النقب وكان من مؤسسي الخلية الأولى للمعلمين الديمقراطيين ، الذين تصدوا للتعسف بحق المعلمين العرب ولمناهجهم العربية القومية في المدارس العربية غلا انه فصل من جهاز التعليم في خطوة سلطوية انتقامية من دوره النضالي . وبعد فصله التعسفي اعتاش من العمل في الزراعة ، وهو من قادة يوم الأرض الأول العام 1967 واعتقل في ذاك اليوم الكفاحي . وقد ظل قابضاً على جمرة الفكر والنضال  في إطار الحزب الشيوعي والجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة . ولم تمنع هويته الحزبية عنه الاحترام الذي حظي به من كافة النشطاء السياسيين المحليين ، وكان باستقامته وتجربته محط احترام وتقدير .

يشتمل الكراس على كلمات وفاء ورثاء وتأبين للفقيد الغالي محمد عبد الكريم منصور وصور من مسيرة حياته ونشاطه الحزبي ، فيكتب عبد المنان شبيطة رفيقه وصديقه في الطفولة والشباب ورفيق عمره ودربه في الكفاح ، مؤكداً انه من رجال المبادئ النادرين . أما بلدية الطيرة التي كان الراحل عضواً في مجلسها البلدي واسهم بعمرانها وتطويرها فأشارت إلى حقيقة أن منصور " صاحب الحنكة والتجربة العميقة ، لم يبخل يوماً على بلده وبلديته بتقديم العطاء وإسداء النصيحة وتقديم المشورة .

ويؤكد عادل عامر أن لمنصور نكهة خاصة في حياتنا الحزبية والسياسية ، وحمل في شخصه الأصالة والعراقة ، وهو يمثل عبق التاريخ النضالي لجماهيرنا العربية ، وان المصداقية الأخلاقية في الكفاح والنضال هي الإرث الذي نحمله منه .

وفي الكراس كلمة للدكتور يوسف عبد الحليم بشارة ، الذي عرف الفقيد في عدة محطات زمكانية بلورت ثقافته السياسية والاجتماعية عبر مسيرة مضيئة طويلة الأمد .

أما الكاتب مفيد صيداوي فيكتب عن محمد منصور قائداً وطنياً ومثقفاً ثورياً ، في حين يستذكر امجد شبيطة  قصة الإضراب عن الطعام الذي نفذه المرحوم في أثناء اعتقاله .

وفي نهاية الكتاب تشارك عربية منصور بكلمة باسم عائلة الفقيد ، مؤكدة فيها  أن منصور، الذي كان  أكبر الإخوة ، شكل البوصلة الموجهة بالأخلاق والمبادئ الإنسانية ، ومركز للاستشارة . وكان بمثابة المدرسة الشعبية المتنقلة في دوائر مجتمعية كثيرة تجمع بين الفتية والشباب والأنداد تبث فيهم روح الوطنية ومقاومة الإحباط الذي تفشى بين فئة الشباب في مجتمعنا .

ويبقى محمد عبد الكريم منصور راسخاً في الوجدان وذاكرة الشعب الوطنية ، رمزاً ومثالاً للمثقف الثوري والإنسان الكبير والقائد الوطني الشجاع والخطيب البارع والمناضل الفذ ، فله الرحمة وطاب ثراه .

ما أصعب أن يجد المرء نفسه مدعوا الى مؤتمر ضخم ذي جلسات متخصصة تعقد بالتزامن، فلا يجد أمامه سوى القيام بعملية مفاضلة هي الأخرى صعبة بسبب أهمية وخصوصية كل جلسة دون إستثناء. كان ذلك حالي وأنا أحضر في الأسبوع الماضي القمة الحكومية الثانية في دبي ضمن 4700 شخصية رسمية وأكاديمية وإعلامية من 50 دولة ومنظمة عالمية وشركة خاصة.

وبطبيعة الحال كان نجم القمة دون منازع هو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات ورئيس حكومتها وحاكم دبي الذي إختزل أهداف اللقاء في كلمات بسيطة مثل قوله "نسعى لأن تصبح الإمارات عاصمة عالمية للابداع الحكومي لأن التغيرات القياسية التي حدثت جعلت الإبداع هو السلعة الأهم في العالم". ومثل قوله "إن هدفنا في دولة الإمارات هو صناعة الأمل وصناعة الحياة وصناعة المستقبل وإسعاد الناس..إننا نقول إسعاد الناس ولا نقول رضا الناس لأن الرضا مؤقت والسعادة أبدية". وفي وصفه للقاء قال "إنها قمة الهمم .. قمة أصحاب الهمم". وفي لقائه الخاص مع الإعلاميين قال سموه أن "بناء الحجر أسهل بكثير من بناء البشر ونحن في دولة الامارات إستطعنا بناء الإنسان وتنميته وصقل مواهبه وقدراته من خلال التدريب والعمل إلى جانب وضوح الرؤية والتوجيهات..أنا قائد ولكن لا أستطيع تحقيق كل هذه الانجازات دون فريق عمل واحد يعمل بروح واحدة لأهداف واحدة". أما خلال مشاهدة سموه الاختبارات التجريبية لإستخدام الطائرات العمودية من دون طيارفي تقديم بعض الخدمات الحكومية مثل ايصال الوثائق الحكومية للمتعاملين في منازلهم، ومراقبة الطرق، ومتابعة مشروعات البنية التحتية، وتنفيذ المسوحات الجغرافية، فقد قال "نريد الوصول إلى الناس قبل أنْ يصلوا إلينا وتقريب المسافات واختصار الوقت وزيادة فاعلية وسهولة الخدمات".

الكلمة الافتتاحية لمعالي محمد عبدالله القرقاوي وزير شئون مجلس الوزراء أجابت على أسئلة كثيرة حول دوافع اللقاء الكبير حيث قال ما مفاده إن توقعات الناس والمجتمعات تغيرت وارتفعت وهو ما يفرض على الحكومات مواكبتها والعمل بسرعة على تطبيقها من أجل إسعاد الناس، وإن دولة الامارات نجحت في تقديم نموذج متميز لحكومة ذكية هي الافضل عالميا. 

وعليه يمكن القول إن هذه القمة إنعقدت من أجل البحث في كيفية إسعاد الناس.

الجلسة الرئيسية الاولى التي أدارها القرقاوي  كانت من نصيب البروفسور كلاوس شواب مؤسس ورئيس المنتدى الاقتصادي العالمي (دافوس) الذي قال الكثير لكن أهمه أن العالم يواجه تحديات عديدة لا يمكن مواجهتها إلا بالتركيز على التعليم مدى الحياة لتربية الاذهان المملوءة بالمشروعات والابتكارات وحثها على طرح المقترحات الكفيلة بتحقيق مستقبل أفضل، وإن القائد الجيد والمحترف هو ذلك الذي يتقبل النكسات التي تواجهه ويكون شغوفا بالعمل ويتعاطف مع من يخدمهم. وإن على الحكومات أنْ تعطي للعلماء والمفكرين الذين هم أساس كل تطور فرصة تقديم إبتكارات جديدة. فلولا الأخذ بهذا المبدأ لما رأينا كل هذه الابتكارات التكنولوجية التي لم تكن موجودة قبل 20 عاما.

تلا ذلك عقد جلسة لتسليط الضؤ على لندن وبرشلونة وسيئول كنماذج للمدن العالمية التي إستطاعت أنْ تقدم خدمات حكومية رائدة لمواطنيها وذلك من منطلق أنّ الخدمات الحكومية الجيدة هي مفتاح سعادة الأفراد والمجتمعات وهي التي تحدد مدى صلاحية مدينة ما كمكان مفضل للسكن والحياة والعمل وهذا يشمل تحقيق الامن والاستقرار وتخفيف الازدحام وتحسين الخدمات الاجتماعية وشبكات النقل والاتصالات وبناء شبكة ذكية لعلاج الامراض المزمنة وتخفيض درجة تلوث الهواء.

أما البروفسور جيفري ساكس رئيس مركز الارض في جامعة كولومبيا الامريكية فقد استعرض في جلسة بعنوان "السعادة" الفرص والتحديات التي تواجه تعزيز وتحسين جودة حياة المواطنين، وقال إن السعادة تتحقق للافراد والمجتمعات عبر توفير الحكومات لعوامل الرفاه المادي والمعنوي والأمان والاستقرار مما يؤدي في النهاية إلى نشر شعور السعادة والرضا. كما إستعرض تجارب بعض الدول في هذا السياق منوها بأن مؤشرات السعادة نتاج مجموعة متداخلة من المقومات منها الخطط الحكومية لتحسين نوعية الخدمات العامة والصحة والضمان الاجتماعي وغيرها من العوامل التي تبعث على الاطمئنان وتحقق الرضا وتقضي على مسببات القلق. وأضاف إننا موجودون في واحد من أكثر الاماكن سعادة في العالم بسبب جهود حكومة الامارات الجبارة لاستكشاف سبل جديدة لتعزيز مستويات الرفاهية والسعادة حيث جاءت الإمارات في المركز الأول عربيا والمركز 14 عالميا ضمن مؤشرات السعادة طبقا للأمم المتحدة.

لكن ماذا عن دور المال في توفير السعادة؟ كان ذلك سؤال الدكتور عادل الطريفي رئيس تحرير صحيفة الشرق الاوسط للبروفسور ساكس الذي رد قائلا: إن المادة والمال مهمان جدا ولكنهما لا يعنيان كل شيء. فالولايات المتحدة مثلا إرتفع الدخل فيها بنحو ثلاثة أضعاف خلال السنوات الماضية لكن مقياس الرفاه لم يتغير وبالتالي لم تصبح أكثر البلدان سعادة في العالم رغم إمتلاكها لثروات كبيرة".

وتأكيدا لما ذكره البروفسور ساكس قال بيتر بارون مدير إدارة التواصل الاعلامي والشئون العامة لدى غوغل في أوروبا وأفريقيا والشرق الاوسط: إن حكومة دبي تمتلك رؤية وطموحا لا حد لهما فيما يتعلق بالتحول الذكي نحو مدن المستقبل، وإن شركته قررت الدخول في تعاون مع الامارة لجهة الخرائط السياحية وخرائط مراكز التسوق بهدف مساعدة جهات العرض والطلب على الوصول السريع لأفضل الخيارات المتاحة.

وكانت هناك جلسة تحدث فيها برنارد لو ماسون مسئول الاستشارات العالمية الخاصة بالصحة والخدمات العامة لدى شركة "أكسنتشر" التي اجرت دراسة شاملة حول مستوى تطوير الحكومة لحضورها الرقمي فيما يتعلق بالنشر والتفاعلات والتعاملات الالكترونية في 10 دول هي البرازيل والمانيا والهند والنرويج وسنغافورةوكوريا الجنوبية والسعودية والامارات وبريطانيا والولايات المتحدة. وقد وجدت الدراسة أن الامارات وسنغافورة والنرويج تصدرت المراتب الثلاث الاولى في استخدام الخدمات الحكومية الرقمية.

ومن الجلسات المتميزة الأخرى جلسة عقدت تحت عنوان "مواكبة العمر المعرفي" وذلك من أجل لفت النظر الى ما يثيره التطورات المتلاحقة لتكنولوجيا التعليم من حالة ترقب وتحد لدى القيادات التربوية والخبراء وأولياء الامور. ذلك أنه مع ثورة تكنولوجيا التعليم المستمرة لا يمكن توقع الاحتياجات التعليمية للطلبة لاكثر من 5 سنوات كحد اقصى مما يصـّعب الأمور على واضعي المناهج، كما لا يمكن تحديد ملامح سوق العمل خلال السنوات القادمة وبالتالي لا يمكن تحديد ما يجب أن يتمتع به طالب المستقبل من مهارات مختلفة عما تعلمه سابقا. وفي هذه الجلسة فاجأ وزير خارجية الامارات الشيخ عبدالله بن زايد الحضور بمداخلة قال فيها أنه يعاني يوميا مع أبنائه في محاولته فهم ما يتعلمونه في المدرسة، طالبا الجهات التربوية بتعليم الأهالي مختلف التطورات الجارية في الميدان التربوي للتمكن من مواكبة مسيرة أبنائهم الدراسية بسلاسة.

د. عبدالله المدني

*كاتب وباحث ومحاضر أكاديمي من البحرين

تاريخ المادة: فبراير 2014 

البريد الالكتروني: Elmadani@batelco.com.bh

(لا يمكن إغفال حقيقة أن عدد المسلمين في آسيا، التي دخلها الإسلام داعيا لا فاتحا، يزيد على ضعفي عددهم في الدول العربية مجتمعة وهذا عامل ايجابي يمكن أن يكون جسرا ثقافيا لتعزيز التوجه العربي شرقا)

يوجد انفصام عربي بين الاقتصاد وبين السياسة، فبينما تتجه معظم دول الجامعة العربية شرقا اقتصاديا فإن غالبيتها ما زالت من الناحية السياسية أسيرة هيمنة الدول الاستعمارية الغربية التي ورثتها الولايات المتحدة الأميركية بعد الحرب العالمية الثانية وبخاصة بعد الانسحاب البريطاني من المنطقة في أوائل عقد السبعينيات من القرن العشرين الماضي.

وبما أن السياسة تتبع الاقتصاد ومصالحه، فإنه لن يمضي وقت طويل قبل أن يستتبع التوجه الاقتصادي العربي شرقا توجه سياسي كذلك، فكل الدلائل تشير إلى أن هذه هي حركة التاريخ الإقليمي في المستقبل المنظور. إنها مسألة وقت فحسب.

ومع أن هذه الظاهرة تبدو أكثر وضوحا في المشرق العربي منها في المغرب العربي حيث سوف تظل العوامل الجيوبوليتيكية تشده اقتصاديا وسياسيا نحو الغرب وبخاصة في الجوار الأوروبي المباشر.فإن هذه الظاهرة العربية هي في الواقع جزء من ظاهرة عالمية تشمل أوروبا كذلك.

لقد كان التوجه الاستراتيجي الأميركي إلى ما قبل فترة وجيزة يتركز غربا، عبر المحيط الأطلسي، نحو أوروبا وما يسميه الاستراتيجيون الغربيون "الشرق الأوسط"، أي الوطن العربي ومحيطه الإسلامي، لكن الولايات المتحدة تتجه الآن شرقا عبر المحيط الهادي، حيث القوى الاقتصادية الصاعدة في الصين والهند واليابان وكوريا وصولا إلى روسيا حيث تحولت القارة الآسيوية إلى قطب جذب اقتصادي يتحول سريعا إلى قطب أو أقطاب سياسية بدأت تنافس الهيمنة الأميركية على صنع القرار الدولي بعد الحرب العالمية الثانية، وهي هيمنة تعززت بعد انهيار الاتحاد السوفياتي السابق المنافس لها لتتحول إلى هيمنة أحادية كانت نتائجها كارثية على العرب والمسلمين.

ويتحدث الاستراتيجيون والمحللون الآن عن "فراغ" في "الشرق الأوسط"، الذي يسميه الآسيويون "غرب آسيا"، ناجم كما يقولون عن "انسحاب أميركي" من المنطقة يعزونه إلى التوجه الأميركي شرقا.

ومع أن الحديث عن "انسحاب أميركي" من المنطقة ما زال سابقا لأوانه، فإن إعادة تركيز الجهد الأميركي الاستراتيجي على الشرق الآسيوي، مقرونا بالأزمة الاقتصادية التي لم تتعاف الولايات المتحدة منها بعد، وفشل مغامراتها العسكرية في غزو أفغانستان والعراق وانسحابها مهزومة من البلدين، والنتائج العكسية لمغامراتها في دول ما سمي "الربيع العربي"، وانتكاسة مخططاتها لاحتواء أيران عبر الفشل الذريع الذي تواجهه حروبها بالوكالة ل"تغيير النظام" في سوريا وتجريد المقاومتين اللبنانية والفلسطينية من سلاحهما، ودخول روسيا إلى المنطقة عسكريا وسياسا واقتصاديا، وتآكل قدرة دولة الاحتلال الإسرائيلي على خدمة المصالح الأميركية في الإقليم، إنما هي جميعها وغيرها عوامل أثبتت وجود حدود للهيمنة الأميركية على المنطقة.

في المؤتمر الاسترالي للتعليم الدولي عام 2012 قال جارود هينغستون إن الشرق الأوسط "يندمج بسرعة في آسيا الأوسع" ووصف ذلك بأنه "خطوة ايجابية". ومن مؤشرات هذا الاندماج وجود منتديين ل"التعاون العربي الهندي" و"التعاون الصيني العربي" و"المنتدى الاقتصادي الياباني العربي" و"المنتدي العربي وآسيا الوسطى" و"منتدى تعاون كوريا والشرق الأوسط" و"المنتدى المالي العربي الآسيوي" و"المنتدى الآسيوي العربي للطاقة المستدامة"، إلخ.

وعلى الأرجح كان وزير الخارجية السوري وليد المعلم متسلحا بهذه الظاهرة عندما قال في حزيران/يونيو عام 2011: "سوف ننسى أن أوروبا توجد على الخريطة" في رده على العقوبات الغربية التي فرضها الغرب على بلده. وقد كانت سوريا وإيران معزولتين عن الغرب الأميركي والأوروبي طوال العقود القليلة الماضية من الزمن نتيجة للحصار السياسي والعقوبات الاقتصادية والتهديدات العسكرية الغربية لكن الفضل في عدم انهيارهما يعود إلى اندماجهما أكثر اقتصاديا وسياسيا مع الشرق الآسيوي والروسي. وهذا هو اتجاه المستقبل الإقليمي الذي ينسجم مع حركة التاريخ فيه.

إن التحول الأميركي بعيدا عن شفير الحرب على إيران وسوريا، في خذلان واضح لتحريض دولة الاحتلال الإسرائلي وغيرها على ذلك، بتوقيع اتفاق 5+1 مع إيران حول مشروعها النووي، يؤكد نجاة المحور السوري الإيراني كلاعب إقليمي لكن الأهم أنه يعزز توجه هذا المحور نحو الشرق الآسيوي.

وسوف يتعزز هذا التوجه العربي شرقا كلما تعززت سيادة دول المنطقة واستقلالها وتحررها من الهيمنة الغربية وبخاصة الأميركية. ومما لا شك فيه أن إحياء التعاون المصري الروسي سوف يعيد التوازن إلى السياسة الخارجية لأكبر الدول العربية وأهمها من الناحية الاستراتيجية وبالتالي فإنه سوف يعزز التوجه العربي شرقا. ومما يؤكد أن هذا التوجه تاريخي كونه توجها يتجاوز الصراع الداخلي على السلطة في مصر، فقد كانت إيران والصين من أوائل الدول غير العربية التي زارها الرئيس السابق محمد مرسي، وكانت روسيا أول دولة يزورها وزير الدفاع المتوقع ترشيحه للرئاسة المصرية عبد الفتاح السيسي.

ومن المؤشرات الأخرى إلى هذا التوجه صفقة طائرات الهليوكبتر الحربية التي أبرمتها مع روسيا حكومة عراقية منبثقة عن الاحتلال الأميركي ومرتبطة مع الولايات المتحدة باتفاقية استراتيجية ناهيك عن الاتفاق على تطوير العلاقات العراقية - الروسية "في المجالات كافة" كما صرح وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف الزائر لبغداد يوم الخميس الماضي.

وإقليميا، فإن صفقة أنظمة الصواريخ التي أبرمتها تركيا مع الصين بالرغم من عضويتها في حلف شمال الأطلسي "ناتو" الذي تقوده أميركا تعد مؤشرا هاما آخر. وتتجاوز قيمة التبادل التجاري التركي السنوي مع كل من الصين وروسيا اليوم العشرين مليار دولار أميركي، وهو المبلغ ذاته الذي تطمح إليه تركيا وإيران كما أعلنتا بعد الزيارة التي قام بها رئيس الوزراء التركي رجب طيب أوردوغان لطهران مؤخرا. ويكاد التبادل التركي مع هذه البلدان الثلاث وغيرها في آسيا يتحول إلى علاقات اقتصادية استراتيجية لا يمكن أن يمضي وقت طويل قبل أن تترجم إلى علاقات سياسية تجعل المسعى التركي إلى عضوية الاتحاد الأوروبي من أحلام الماضي.

ولا يقتصر هذا التوجه العربي والإسلامي شرقا على الدول المتحررة من الهيمنة الغربية والأميركية. فالاستثمارات الضخمة لدول مجلس التعاون الخليجي العربية في قطاع الطاقة الآسيوي مثال واضح. وفي تحليل له نشره في حزيران العام الماضي قال المحلل المختص في المنطقة المقيم في لندن ناصر التميمي إن حصة آسيا من إجمالي التجارة الخارجية لدول المجلس الست بلغ (60%) تقريبا واقتبس من وكالة الطاقة الدولية قولها إن حصة آسيا من صادرات نفط المنطقة يمكن أن تبلغ (90%)، بينما تزيد صادرات الصين الشعبية إلى "غرب آسيا" الآن على ضعفي الصادرات الأميركية إليها.

وفي هذا السياق لا يمكن إغفال حقيقة أن عدد المسلمين في آسيا، حيث توجد إندونيسيا أكبر الدول الإسلامية من حيث عدد السكان ناهيك عن باكستان ووجود أكثر من مائتي مليون مسلم في دولة الهند العلمانية، يزيد على ضعفي عددهم في الدول العربية مجتمعة، وهذا عامل ايجابي يمكن أن يكون جسرا ثقافيا لتعزيز التوجه العربي شرقا بقدر ما يمكنه أن يتحول إلى هوة تفصل "غرب آسيا" عن قارتها الأم، التي دخلها الإسلام داعيا لا فاتحا، إذا ما استفحلت ظاهرة الإرهاب الذي يتستر بعناوين إسلامية.

وقد تنبهت دولة الاحتلال الإسرائيلي لهذا التوجه التاريخي، فتسللت مبكرا إلى آسيا، حد المغامرة بعلاقاتها الاستراتيجية مع الولايات المتحدة عندما سربت للصين تكنولوجيا عسكرية أميركية تحظر واشنطن تسريبها إلى أطراف ثالثة. وعلى سبيل المثال، فإن الهند الآن هي اكبر مستورد آسيوي لصناعاتها العسكرية وأكبر شريك اقتصادي وعسكري لها في القارة.

وإذا كان "غرب آسيا" العربي الإسلامي جزء لا يتجزأ من القارة الأم، لم يفصله عنها إلا الاستعمار الغربي والهيمنة الأميركية، فإن دولة الاحتلال سوف تظل جزءا لا يتجزأ من الاستراتيجية والثقافة الغربية، لتبذل قصارى جهدها كي تظل المنطقة سوقا حرة للمصالح الغربية وساحة مفتوحة للقوى الغربية لاحتكار الهيمنة الاستراتيجية عليها.

قال ناصر التميمي عن العلاقات المتنامية بين آسيا وبين "غربها" إنها حتى الآن "شراكة طاقة – اقتصادية وليس تحالفا سياسيا استراتيجيا"، لكنه استدرك في خلاصة تحليله ليقول: "في المدى الطويل، يمكن للتحول الجيوبوليتيكي في النفط والغاز أن يجلب معه تحولا في العلاقات السياسية".

لكن ذلك سوف ينتظر على الأرجح إنهاء الانفصام العربي بين الاقتصاد وبين السياسة، وهو انفصام سوف يستمر طالما ظل أمن الأنظمة الحاكمة مرتهنا لمظلة الحماية الغربية وبخاصة الأميركية.

* كاتب عربي من فلسطين   

* nassernicola@ymail.com

المقدمة :  

ما بين التعصب القبلي ، والتكسب المصلحي ، والتجاذب السياسي  ، والتصارع الدنيوي ، يبزغ فجر الأثافي الثلاث لتركيب الشعر العربي في عصره الأموي ،أولهم أخطلهم ، وثانيهم فرزدقهم ، وثالثهم جريرهم - سنتكلم عنهم حسب ضرورة البحث - ...هؤلاء جاهليون في نزعاتهم ، إسلاميون في أيامهم ، يُحرَّكون  ويتحركون ، ملأوا الدنيا بنقائضهم ، و هجائهم ، وفخرهم ، ومدحهم ... حالهم ليس على حال ، وموقفهم ليس على موقف ، يوم لهم  ويوم عليهم ، وبقى صخبهم من يومهم الأول حتى يومنا الأخير ،  شغلوا حيزاً واسعاً في تاريخ الأدب العربي ، تناسى هذا التاريخ الطغاة والملوك أو كاد ، وما نسى هؤلاء الشعراء ، ولا كاد !!  .

1 -الفرزدق :  تكلمنا عنه في الحلقة السابقة ، ونكرر مقدمة  التعريف للتذكير ،هو همام ( وقيل : غمّام)  بن غالب بن صعصعة ، ولد بالبصرة ، وتوفي فيها بعد عمر مديد (20 هـ - 114 هـ / 641 م - 732م) ، كنية فرزدقنا أبو فراس  ، ولقبه الفرزدق، ولقب به، لغلظة في وجهه ، كان أبوه من أشراف البصرة ووجهائها ، وكرمائها ، سليل أجداد من ذوي المآثر الحميدة بين العرب ، فهو ينتمي إلى مجاشع بن دارم من تميم .  

2 - جرير : وعدتك تعريفاً بجرير في الحلقة السابقة ، فهو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي ...ابن كليب اليربوعي التميمي ( كنيته أبو حرزة ، ولد بتهامة سنة ( 33 هـ / 653 م )  من أب فقير ، وضيع ، خامل ، بخيل (48) ، ولم ينكر الشاعر هذا الأمر ، بل كان يتماهى بنفسه عصامياً، وتوفي   سنة (114هـ / 732 م) بعد فترة وجيزة ، لا تتجاوز ثلاثة أشهرمن وفاة غريمه الفرزدق ، وقد رثاه الجرير   ، ثم ودع دنياه بعد خمسين عاما من المهاجاة  ، والتنابز ، والمباهاة ، ومن الرثاء قوله :

لعمرِي لقد أشجي تميما وهـداها *** على نكبات الدهرِ موت الفرزدق

عشـية راحـوا للفـراق بنعشـه ***** إلى جدث في هوّة الأرض معمق 

ثوى حامل الأثقال عن كلّ مغـرم ***** ودامغ شيطان الغشوم السمـلق 

عمـاد تمـيم كلها ولسانـها ****** وناطقها البــــــــــذاخ في كل منـطق 

فمن لذوِي الأَرحامِ بعد ابن غالب **** لجار وعان في السّلاسل مـوثق 

وكـم من دم غال تحـمّل ثقـله *** ***** وكان حمولا في وفاء ومصدق 

تفـتّح أبـواب المـلوك لوجـهِه ******* بغيـــــــرِ حجاب دونـه أو تمـلّق 

فتى عاش يبني المجد تسعين حجّه***وكان إلى الخيرات والمجد يرتقي

قصيدة موجعة ، مؤلمة ، مؤكدة أنَّ لا إنسان إلا بالإنسان ، فما كانا أن يكونا مخلدين إلاّ بالاثنين ، ولا بمحظوظين إلاّ باللسانين،وما كانت المهاجاة،وما كان التنابز بالألفاظ إلا لإبراز الذات، وجذب انتباه عقول ومسامع الذوات ، وقد نجحا في مرماهما ، ويقيني لو كان العكس ، لحدث العكس.

 الراعي النميري بين مطرقة جرير وسندان الفرزدق :             

ومن سخرية أقدار الحياة ، حين تورّط الشاعر الراعي النميري في إصدار حكمه بتفضيل الفرزدق هجاءً على جرير ، بتحريض وإلحاح  من عرّادة النميري - نديم الفرزدق - في جلسة شرب بالبصرة ، فما أن أخذ منه الشراب مأخذا ، حتى قال بيته الشهير (الكامل) : 

يا صاحبي دنا الأصيل فسيرا *** غلب الفرزدق في الهجاء جريرا

فجنّ جنون  هذا الجرير الكبير ،ولما سمع البيت ، وبعد قيل وقال مع الراعي ، ذهب إلى منزله ، وندع عبد القادر البغدادي يكمل روايته ، كما وردت في (خزانته) "  ، وقال للحسين راويته: زد في دهن سراجك الليلة، وأعدد لوحاً ودواة. ثم أقبل على هجاء بني نمير، فلم يزل يملي حتى ورد عليه قوله: ( الوافر) 

فغض الطرف إنك من نمير ***فلا كعباً بلغت ولا كلابا

فقال حسبك أطفئ سراجك ونم فرغت منه ثم إن جريرا أتم هذه بعد وكان يسميها الدامغة أو الدماغة وكان يسمى هذه القافية المنصورة..." (49)

وهذا البيت المشؤوم على بني نمير ، من قصيدة طويلة عدد أبياتها مائة وتسعة، كما يذكر البغدادي نفسه ، مطلعها :

أقلي اللوم عاذل والعتابا *** وقولي إن أصبت لقد اصابا

ومنها:

إذا غضبت عليكَ بنو تميمٍ *** حسبتَ الناسَ كلّهمُ غضابا

وأراد هذا العبيد الراعي أن يردّه بقوله :

أتاني أن جحش بني كليب  *** تعرض حول دجلة ثم هابا

فأولى أن يظل البحر يطفو *** بحيث ينازع الماء السحابا

ولمّا عجز عن أن يجاريه  ،عكف عن الأمر ، فمن يسمع لجرير ، لا يلتفت للراعي ، ولو أنَّ الأخير كان يُعتبر شاعر مضر، فمن قصد البحر استقلَّ السواقيا ، وحاول الفرزدق نفسه ، وهو من سادة تميم ، وأشرافها ، أن يعارض  ابن عمه جرير التميمي ثأراً لناصره المتعثر ، بقصيدة مطلعها :  

أنا ابن العاصمين بني تميم  *** إذا ما أعظم الحدثان نابا

وتجاوز الناس الفرزدق ، والراعي ، وتمسكوا ببني نمير، فقال الراعي لابنه : " يا غلام بئس ما كسبنا قومنا. ثم قام من ساعته وقال لأصحابه: ركابكم فليس لكم هاهنا مقام، فضحكم جرير. فقال له بعض القوم: ذلك بشؤمك وشؤم ابنك.....وسبوه وسبوا ابنه. وهم يتشاءمون به إلى الآنقال ..." (50) ، ولا أطيل عليكم ، قد غيّر معظم بني نمير أنسابهم ، ولحقوا بنسب أعلى جدّا ، وهاجروا بصرتهم الفيحاء ، لا تتعجب - عزيزي القارئ - كان للشعر دور كبير في وجدان الأمة ، يزلزل القاعدة والقمة ...!!

 4 - الأخطل التغلبي : كنيته  أبو مالك  ، واسمه غياث بن غوث بن الصلت  ، والأخطل لقبه ، الرجل من نصارى الحيرة ، ولد فيها سنة (19 هـ / 640 م) ، ماتت أمه ، وهو صغير السن ، فعاش في كنف أبيه ، ولكن زوجة الأخير أساءت إليه ، وأجبرته على رعي عنزاتها  ، يرجع نسب قبيلته التغلبية إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان  (51)  ،وكان لهذا النسب أهمية قصوى في ذلك العصر ، وخصوصاً صراع هذه القبائل ، ومنهم المهاجرون ، مع الأنصار ، ومن بعد مع اليمانيين القحطانيين ، والظروف دفعت هذا الأخطل في شرخ شبابه أن يقف مع بني أمية أبان صراعهم مع الأنصار بعد حرب صفين .

5 - يزيد بن معاوية يطلب من الأخطل هجاء الأنصار:

يروي ابن منظور في (مختصره لتاريخ دمشق) ،  طلب منه يزيد بن معاوية - دون رضا أبيه معاوية -  أن يهجو عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري الذي تشبب بأخته رملة بنت معاوية قائلاً من الخفيف :  

رمل هل تذكرين يوم غزالٍ *** إذ قطعنا مسيرنا بالتمني

فنظم الأخطل  قصيدته الرائية التي يقول فيها - وهي من بواكير قصائده - (الكامل) :

وإذا نسبت ابن الفريعة خلته  *** كالجحش بين حمارةٍ وحمارِ

خلوا المكارم لستمُ من أهلها **** وخذوا مساحيكم بني النجارِ

ذهبت قريش بالمكارم والعلا  ***  واللؤم تحــت عمائم الأنصارِ

فبلغ الشعر النعمان بن بشير، فدخل على معاوية فحسر عن رأسه وعمامته  ،وقال: يا أمير المؤمنين، أترى لؤماً؟! قال: بل أرى كرماً وخيراً، وما ذاك؟ قال: زعم الخطل أن اللؤم تحت عمائمنا! قال: وفعل؟ قال: نعم. قال: فلك لسانه، وكتب ان يؤتى به. فلما أتي به قال للرسول: أدخلني على يزيد، فأدخله عليه، فقال: هذا الذي كنت أخاف؟! قال: فلا تخف شيئاً، ودخل على معاوية، فقال: علام أرسل إلى هذا الرجل الذي يمدحنا، ويرمي من وراء جمرتنا؟ قال: هجاء الأنصار، قال: ومن يعلم ذلك؟ قال: النعمان بن بشير، قال: لا يقبل قوله، وهو يدعي لنفسه، ولكن تدعوه بالبينة، فإن ثبت شيئاً أخذت له، فدعاه بها، فلم يأت بشيء فخلاه.

ويروى أن عبد الرحمن بن حسان هجا قريشاً فقال: الكامل

أحياؤكم عار على موتاكم *** والميتون خزايةً للعار (52)

فأخطلنا منذ نعومة أظفاره الشعرية ، أصبح شاعر الأمويين المميز ، بالرغم من كونه نصرانياً ، لم يعتنق الإسلام حتى وفاته سنة ( 92 هـ / 710 م )  ، ولكن لأمرٍ ما رفّعه الأميرُ !!

6 - الشاعر العذري بين أيدي عبد الملك بن مروان ، وحكمه بتفضيل جرير!! :

  يذكر ابن كثير في (بدايته ونهايته)  قدم جرير دمشق مرارا  ، وامتدح يزيد ين معاوية والخلفاء من بعده  ،ووفد على عمر بن عبد العزيز ، وكان في عصره من الشعراء الذين يقارنونه الفرزدق والاخطل  ، وكان جرير أشعرهم واخيرهم قال غير واحد هو اشعر الثلاثة ... وقال هشام بن محمد الكلبي عن أبيه قال  : دخل رجل من بنى عذرة على عبد الملك بن مروان يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة جرير والفرزدق والاخطل ،  فلم يعرفهم الأعرابي فقال عبد الملك للأعرابي هل تعرف اهجى بيت قالته العرب في الإسلام قال نعم قول جرير :

فغض الطرف انك من نمير ***  فلا كعبا بلغت ولا كلابا

فقال : أحسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الإسلام ، قال :  نعم قول جرير :

ألستم خير من ركب المطايا  ***  وأندى العالمين بطون راح

فقال : أصبت وأحسنت ،  فهل تعرف ارق بيت قيل في الإسلام ، قال نعم قول جرير: 

 إنّ العيون التي في طرفها مرض ** * قتلننا ثم لم يحيين قتلانا 

 يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به** وهن اضعف خلق الله أركانا  

فقال احسنت  ، فهل تعرف جريرا ، قال لا والله  ، وإني إلى رؤيته لمشتاق ،  قال :  فهذا جرير،  وهذا الفرزدق ، وهذا الاخطل فانشأ الأعرابي يقول : 

فحيا الإله آبا حرزة *** وأرغـم انفك يا أخطل 

 وجد الفرزدق اتعس بـ**ورق خياشيمه الجندل

فانشا الفرزدق يقول :

يا أرغم الله آنفا آنت حامله ** * يا ذا الخنا ومقـــــال الزور والخطل 

 ما أنت بالحكم الترضي حكومته ** ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل  

ثم انشا الاخطل يقول :

 ياشر من حملت ساق على قدم *** ما مثل قولك في الأقوام يُحتملُ 

آن الحكومة ليست في أبيك ولا ** * في معشر أنت منهم انهم سفلُ  

فقام جرير مغضبا ، وقال  : 

أتشتمان سفاها خيركم حسبا ** * ففيكم والهي الزور والخطل 

شتمتماه على رفعي ووضعكما***لا زلتما في سفال آيها السفل

ثم وثب جرير فقبل راس الأعرابي  ، وقال : يا أمير المؤمنين جائزتي له وكانت خمسة آلاف ، فقال عبد الملك وله مثلها من مالي ، فقبض الأعرابي ذلك كله وخرج ، وحكى يعقوب بن السكيت أن جريرا دخل على عبد الملك مع وفد آهل العراق من جهة الحجاج ، فانشده مديحه الذي يقول فيه ألستم خير من ركب المطايا *** واندى العالمين بطون راح

فاطلق له مائة ناقة وثمانية من الرعاء أربعة من النوبة  ، وأربعة من السبى الذين قدم بهم من الصغد  ، قال جرير : وبين يدي عبد الملك جامان من فضة قد أهديت له وهو لا يعبا بها شيئا ،  فهو يقرعها بقضيب في يده ، فقلت : يا أمير المؤمنين المحلب ، فالقى إلى واحدا من تلك الجامات ولما رجع إلى الحجاج أعجبه إكرام أمير المؤمنين له ، فاطلق الحجاج له خمسين ناقة تحمل طعاما لاهله (53) .

7 -  تحليل للقراءات بقراءات :

هذه القراءة تشير إلينا مدى ما كان يحظي به الشعراء من منزلة  رفيعة جدّاً اجتماعياً ، واقتصاديا وثقافياً من قبل الخلفاء ، لكن منزلة تابعة لمقام الخلافة إعلامياً ، فهي غير حرّة بالمرّة ، تستخدمها الخلافة أو حواشيها أنّى أرادت ، وكانت هذه الأثافي الثلاث موزعة الأدوار من قبل الخلافة  ، فإذا رامت تسليط لسانها على أحد المكونات الرئيسية للمجتمع الإسلامي ، وجهت الأخطل للقيام بهذا الدور ، وتزعم أنه نصراني كافر ، وعند المطالبة بالقصاص ، تقول الرجل قد أدى الجزية عن يدٍ ، وهو صاغر  ،  وبالتالي فالرجل  في ذمة حماية المسلمين !! أحيلك مرّة ثانية لابن منظور ، و(مختصر تاريخ دمشقه) ،  ولهذا اليزيد وتحايله للنيل من الأنصار !! : " أرسل يزيد إلى كعب بن جعيل، فقال: اهج الأنصار، فقال: إن لهم عندي يداً في الجاهلية، فلا أجزيهم بهجائهم، ولكني أدلك على المغدف القناع، المنقوص السماع القطامي، فأمر القطامي، فقال: أنا امرؤ مسلم أخاف الله، وأستحي المسلمين من هجاء الأنصار، ولكني أدلك على من لا يخاف الله، ولا يستحي من الناس، قال: ومن هو؟ قال: الغلام المالكي الخطل، فأرسل إليه وأمره بذلك فقال: على أن تؤمنني، فقال: على أن أومنك، قال: فرفلني واكسني وأظهر إكرامي ففعل  ..." (54) .

ونرجع لمقام الخلافة ، وإذا أرادت أمراً يسير كالنار في الهشيم  ، قرأت بعينك خبر العذري وشعر جريره ، فتحيل هذا الأمر الخطير لجرير الرهيب ، ومن يجاريه في شعبيته ، وبحر شعره ؟ يقول صاحب الأغاني  : " كان جرير ميدان الشعر من لم يجر فيه لم يرو شيئا وكان من هاجى جريرا فغلبه جرير أرجح عندهم ممن هاجى شاعرا آخر غير جرير فغلب " (55) ، أما الفرزدق لجذور أسرته الرفيعة العلوية الهوى ، وبعد قصيدته الميمية الشهيرة في حق الإمام السجاد - كما أسلفنا في الحلقة السابقة - حاول المزايدة على غيره للتقرب من مقام الخلافة ، وأحقيتها للبيت الأموي  ، فجعل لعلية القوم بفخامة ألفاظه ، وشدّة زهوه ، وعراقة أصله ، الدنيا أدوار لرجالها ، وتدور بأجيالها ، تُعلي من تشاء ، وتدني من تشاء ، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله !!  

اطل علينا الشاعر الأستاذ صادق حسين عبد القادر صبيحات ، مؤخراً ، بديوانه الأول "الأخوين الشهيدين باسم وحسين صبيحات " ، ويضم بين دفتيه قصائد شعرية رثائية ووطنية وسياسية ومناسباتية ، انبثقت من رحم المعاناة والعذاب النفسي والهم الذاتي والوطني العام والنبض الفلسطيني الحي ، وخرجت كلماتها من بين اللحظة الشعورية بكل صدق وعفوية . إنها نفحات روح ونبضات قلب حزين باكي وملتاع ، وبوح صادق مشحون بالمشاعر الجياشة الفياضة ، وجراح نازفة مخضبة بدم الشهداء ، ومسكونة بالألم والوجع ونبرات الحزن والأسى والغضب ، كان قد كتبها وقالها في ولديه الشهيدين "باسم "و"حسين" وفي مناسبات مختلفة ومتعددة ، ويبوح فيها بأحزانه من شجون وآهات ، ويمجد شهداء الوطن والحرية ، الذين جادوا بدمائهم وحملوا أرواحهم على اكفهم ومضوا على درب الشهادة والموت فداءً لفلسطين ، وصنعوا من دمائهم منارة وهتافات النصر والفرح .

صاحب الديوان الشاعر صادق صبيحات من قرية رمانة قضاء جنين في الضفة الغربية ، وهو معلم سابق متقاعد منذ العام 1988، خدم اثنين وثلاثين عاماً في سلك التدريس ، وقضى حياته في تربية وتنشئة الأجيال وغرس القيم الوطنية والأخلاقية والإنسانية ، وتغذية أبناء الوطن بالحس والشعور الوطني والقومي والديني والثقافي .

أما غلاف الديوان فيعبر ويجسد ثلاثة اقانيم وأبعاد هي الوطن / الهوية / العلم / الأرض ، والاحتلال البغيض الرابض على صدر الشعب ، والشهداء الأبرار الذين يختزلهم بابنيه الشهيدين باسم وحسين صبيحات . 

ارتأى صبيحات أن يكتب مقدمة ديوانه بنفسه ، وليس كما جرت العادة أن يستعين الشاعر أو الكاتب بأحد المعارف من النقاد أو المثقفين ليكتب تمهيداً لكتابه أو ديوانه ، ومما كتبه في مقدمته : "لقد أكرمني ربي باستشهاد اثنين من أبنائي وكلي فخر بذلك وهما : الشهيد البطل باسم صادق صبيحات الذي استشهد في الانتفاضة الأولى بعد معركة استمرت أربع ساعات في حقله وعلى تراب أجداده ، استشهد ويده مطبقة على الزناد بعد أن أوقع بجيش الاحتلال العديد من الإصابات بين قتيل وجريح  ، وكان ذلك مساء يوم 15/ 8/ 1992 الساعة العاشرة والنصف (فلا نامت أعين الجبناء فأنا أبو ك يا باسم ) .

والشهيد الثاني : الشهيد البطل حسين صادق صبيحات الذي استشهد في الانتفاضة الثانية اثر كمين نصب له ولبعض إخوانه  المجاهدين على مدخل مستوطنة (عناب) وكان استشهاده بتاريخ 20/ 5/ 2004 ، استشهد تاركاً خلفه أربعة أطفال (رابعهم كان جنيناً في بطن أمه ) فأسميناه (حسين) ليبقى اسم والده الشهيد حاضراً ، استقبلت نبأ استشهاد ولدي الثاني ولسان حالي يقول بكل شموخ وعزة ملبياً نداء الوطن :

ولكن ما  يعزيني   بأني         نذرت إلى الحما نخب الشباب 

فللأوطان في دمنا حقوق          يجود بها الشريف بلا حساب

 وفي الإهداء الذي جاء شعراً، يرد على الذين سألوه : لمن أهديت شعرك والقصيد ..؟! فيقول : 

قالوا لمن اهديت شعرك والقصيد         للشامخ  الكرار    للبطل   الشهيد 

للفهد للمغوار في  ساح  الوغى          في الحقل والزيتون والجيش العديد

للشم   للأبطال للأرض    التي          روت  ثراها  من دما حبل  الوريد 

للام  للأخوات  للزوج     التي           زفت لحور  العين  مشتاقاً   جديد 

اهدي إلى ولديَّ   كل قصائدي           يا من أنرتم  ظلمة النفق     البعيد 

يا من أفاخر  فيكما كل الورى            مرحى لأم أرضعت  ذاك   الوليد 

طوبى   لأم  قدمت     أبناءها          يجري الشهيد إلى الوغى تلو الشهيد 

يا (باسما) متصديا جيش العدا           فأنا   أبو ك   الذي   بكما     سعيد

هذا أخوك (حسين)  جاء ملبياً           فلتحتفي   جذلان   بالضيف الجديد

في القصيدة الأولى من الديوان ينعى ابنه الشهيد باسم ، رمز الفداء ، وشبل الأسود ، الذي جبل دمه الذكي وتخضب بتراب فلسطين المفدى ، وسقط شهيداً برصاص المحتل  الغاصب فوق أرض الآباء والأجداد ، فلنسمعه يقول بصوت متهدج حزين وكئيب ، ولكن بكل فخر واعتزاز وشمم وإباء : 

أنعيك يا ولدي إلى كل  الفهود         أنعيك من وطني  إلى  كل  الوجود 

أنعيك من بلد  الشهادة  والفدا          أنعيك يا   أسداً  ويا  شبل   الأسود 

ها قد صدقت العزم يا رمز الفدا      وجبلت في دمك الزكي ثرى الجدود 

حشدوا لك الجيش العرمرم بعدما     عرفوك عنوان   التحدي  والصمود 

وفي الذكرى السنوية الأولى لاستشهاده يفيض قلبه حزناً ولوعة ، فيعانق الجرح ويسكن الألم ، وتتفجر نفسه بكلمات شاعرية تنبض بالصدق والحرارة والإحساس النبيل الجارف لفقدانه فلذة كبده ، الذي سقط مضرجاً بدمائه وسمت روحه إلى باريها بنبل وطهر ، بعد أن قهر جند الاحتلال وهم واجمين : 

لباسم إنا   ذكرنا      الفداء          لعام مضى تطوي كل البلاء 

إلى جنة الخلد حيث الرضا          وروحك تطوي عنان السماء

بنفسك جدت فأنت    الذي          وفيت لأرض وشعب  سواء 

وروحك تسمو إلى   ربها          بنبل  وطهر    وكل     إباء 

فلا عاش كل جبان خنوع           وما مات  قَطً  شهيد   الوفاء 

أما في ذكراه الخامسة فيعود ليرثيه مجدداً ، مضيفاً صوراً ومشاهد أخرى من عملية الاستشهاد التي تعرض لها ابنه الشهيد "باسم" بعد مقاومة شرسة وعنيدة مع جنود الاحتلال ، الذين أرعبهم ولم يجرؤوا الاقتراب من جثته فدفعوا بكلابهم المدربة أولاً : 

لم يجرؤ الجيش المظفر بعدها      بالقرب من ساح الوغى خذلانا 

بل أرسلوا أذكى الكلاب مخافة     ممن  أتوا من   اجله    قطعانا 

في خفة الكلب المدرب أمسكت     رشاشه     وسلاحه      إيذانا 

هذا الشهيد المستحق     لاسمه     لا من قضى في  بيته     ريانا

ويتراكم الحزن المريع ، حزن النفس لدى الشاعر صادق صبيحات عندما استشهد نجله الثاني "حسين" ، فيفجع قلبه مرة أخرى ويكتوي بنار الفراق وحرقة البعاد ، فيرثيه ويناجيه في عدد من القصائد المشبعة بالأنين والاشتياق ومهجة الروح ووجع الفؤاد ، اختار منها قصيدة " للأوطان في دمنا حقوق " ، التي يقول في مطلعها :

يمينا يا (حسين) فجعت قلبي     فأرجو اللـه تخفيف المصاب 

فزاد الرزء نفسي  كل  حزن    فما أهنا بأكل أو       شراب 

فيا ولدي احتسبتك  عند ربي    ولي شرف عظيم   باحتسابي 

وأرجو أن تكون لنا شفيعا       بيوم الحشر في يوم  الحساب 

إذا ما جن ليلي يا (حسين)      فما أقوى على حمل المصاب 

شهيدين احتسبتكما لعمري      وهل قلبي سوى قلب احتساب 

وفي أحد أبيات هذه القصيدة يستحضر ويستذكر اسم الشهيد الكاتب الفلسطيني ماجد أبو شرار  ، صاحب "الخبز المر" ، الذي استشهد في روما ، فيقول : 

واني ما سلوت (أبا شرار)    وما قلبي استراح من العذاب 

وما يجمع بين قصائد الشاعر صادق صبيحات الرثائية هو النغمة الحزينة والشعور العفوي والإحساس بالفقدان والفجيعة وانكسار القلب ، الذي ينتهي بانتصار الإرادة والعزيمة ، فتتحول نصوصه من رثائيات شخصية إلى رثائيات وطنية بنكهة فلسطينية .

ويتفاعل صبيحات بصورة تلقائية مع الأحداث ومع هموم وهواجس شعبه وقضاياه اليومية ، فيحاكي الواقع ، ويعبر عن الألم والوجع الفلسطيني  ، وما يعانيه ويلاقيه أبناء جلدته وشعبه من ظلم وقهر وشراسة المحتل . وفي قصيدة له يخاطب الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات ، القائد المغوار، راعي الدار ، الثابت الصامد كالطود الشامخ ، الذي لم تلن له قناة ، ولم ينثن لا للريح ولا للإعصار ، حين حاصرته سلطات الاحتلال وحكومة العدوان والاستيطان في المقاطعة برام اللـه .. فيقول : 

يا أيها الطود الأشم    بهمة          لا تنثني للريح والإعصار 

هذه مقولتك التي     رددتها         تبا لهم في عزلة  وحصار 

فالطود يهزأ بالرياح إذا عتت       يا للثبات   لفارس  مغوار 

ولا ينسى صبيحات حصار غزة والعدوان على شعبها ، الذي سجل صفحات مضيئة في سفر النضال والبطولة والمقاومة ضد الغزاة والمحتلين بصموده الأسطوري الذي فرض وقف القتال والمواجهة ، فيقول في قصيدة "جسوم وأشلاء ممزقة " : 

يا أهل غزة لا تأتسوا ولا تهنو           أنتم   الشم  عند   اللـه     والأمم 

ماذا أقول   لحكام  لنا    وهنو           قد حار فكري وما يجري به قلمي

وصرت أبحث بين العرب عن رجل   علي أصادف  من يرقى (لمعتصم) 

إني لأعجب من قاداتنا  صمتوا          ماذا صنعتم لنا في جملة  (القمم) 

يا من نظرتم إلى التلفاز في دعة        هلا شعرتم بتشريدي وفي    ألمي 

وفي قصيدة "إني فلسطيني" يفتخر ويعتز بانتمائه العروبي وإلى فلسطين ، التي يفديها بروحه : 

أني فلسطيني  في    أمجادي               أفدي بروحي تربة  الأجداد 

إني فلسطيني في نسب الأولى              فالقدس قدسي والبلاد بلادي

 ويفرد صبيحات في ديوانه قصائد وأبيات شعرية كثيرة لزهرة وعروس المدائن ، القدس ، القبلة الأولى التي لها مكانة ومنزلة خاصة في نفسه ووجدانه لقدسيتها ، والتي أثنىي عليها في الكتاب السرمدي – كما يقول-  وتنتظر الخلاص وطلوع الفجر ، واصفاً إياها بمهد الثقافة والحضارة ، وكلما أبصرها أبصر جنات النعيم ، فيقول في قصيدة "شدوا الرحال" : 

شدوا الرحال إلى  القدس  مكبلة         هلا أفاق صلاح الدين يحميها 

شدوا الرحال إلى قدس مضرجة         بدم الشهادة  قاصيها   ودانيها 

شدوا الرحال إلى ارض مباركة     ما من مجير ولا شهم يواسيها 

وعند حديثه عن القدس يعمد إلى ذكر المقدسات والأماكن الدينية فيها ، مستلهما التاريخ  : 

أني بقدسي مفتون بصخرتها       مسرى الرسول لها روحي وأشعاري 

ويزخر الديوان بالتشبيهات والأوصاف والاستعارات والمجازات والإشارات والدلالات والمواقف من الماضي وعبق التاريخ العربي الإسلامي ، ويستحضر أسماء شخصيات ورموز إسلامية تاريخية كصلاح الدين والرشيد والمعتصم والفاروق عمر ابن الخطاب ، ويوظفها في قصائده لتخدم غرضها وموضوعها ، إضافة إلى استحضار أحداث ومشاهد من مخزون الذاكرة العربية والفلسطينية المعاصرة كحادثة إعدام الرئيس العراقي صدام حسين ليلة عيد الأضحى ، وحادثة رفع الحذاء بوجه الرئيس الأمريكي بوش من قبل الصحفي العراقي منتظر الزيدي وسواها الكثير . وكذلك ذكر العديد من أسماء الشهداء والمناضلين والثوار الفلسطينيين مثل "أبو درة" و"أيمان حجو" وسواهما .

وإذا كانت قصائد القسم الأول من الديوان مضمخة بدم الشهداء ورائحة الوطن ، ومغمسة بأصالة القضية ، وتمجد الشهداء ، وتتغنى بالأرض والهوية والعلم والشهيد والأسير والجريح والمقاوم الفلسطيني ، وتهتف لأم الشهيدين "باسم " و"حسين" ، التي صمدت وتعالت على الجراح ونهضت راضية مرضية ، فإن قصائد القسم الثاني تسجل يومياته التربوية حين كان معلماً حتى خروجه للتقاعد ، وهي بمعظمها قصائد مرتبطة بمناسبات اجتماعية  ويغلب عليها الطابع الوجداني الإنساني والعاطفي والشخصي.

ويحتل المكان خصوصية وسمة بارزة في قصائد صبيحات ، وكما هو معلوم فإن المكان عنصر أساسي ومحرك قوي لفكرة الشاعر وإحساسه ونبضه وارتباطه فيه ، ومنه يستمد مفرداته وموضوعاته ، كما أنه يضفي بعداً فنياً على القصيدة وفق حالته التعبيرية والشعورية ومعاناته وآهاته وما حل فيه من ظروف قاسية وصعبة ومعاناة مريرة ، وعلاقة الشعراء بالمكان جعلت قصائدهم تتسم بالرقة والروعة والجمال ، لأنهم يستمدونه في وصفهم وتصويرهم الشعري بكل جماليات الحدث والذكرى . ومن بين الأمكنة التي يرددها ويذكرها شاعر الشهداء والرثاء صادق صبيحات  في قصائده : "عناب " التي شهدت استشهاد ومصرع ابنه ، والمسجد الأقصى ، وباب الساهرة ، والقدس ، والخليل ، وجنين، والمثلث ، وجبال الناصرة ، والبراق ، وحيفا، وعكا ، ويافا،  وغير ذلك .

من نافلة القول أخيراً ، أن قصائد ديوان الشاعر صبيحات "الأخوين الشهيدين" رغم التقريرية والمباشرة والوضوح وغياب الصور الفنية المكثفة في عدد منها ، وخلوها كلماتها من الهمزات وبحاجة إلى التهذيب والتشذيب والتقليم والمراجعة ، إلا أنها  تبقى قصائد مغمسة بدم القلب ، وتمتاز بالصدق العفوي ، والانفعال العميق ، والتوهج العاطفي ، وتتجلى فيها المأساة والمعاناة الصادقة والفجيعة بعدة صور تدمي الفؤاد وتدمع العين . وهي تنتمي لاسلوب "السهل الممتنع " البعيد عن الغموض والرموز والتراكيب المعقدة ، والقريب من ذائقة الناس وعامة الشعب . ومع الترحيب بالديوان نتمنى للشاعر صادق صبيحات العمر المديد، والمزيد من العطاء الشعري ، وقدماً إلى أمام .

العقل والمنطق والواقع المعاش كما الحقائق يفرضون علينا رؤية الأمور كما هي دون أوهام أو أحلام يقظة، فلبنان بلد محتل ودولته مارقة وفاشلة في حين أن قراره مصادر مثله مثل معظم دول العالم الثالث وحتى مثل الكثير من دول العالم الثاني. أما الطاقم السياسي والحزبي عندنا فهو يعمل ودون خجل بعقلية وثقافة التجارة أي الربح والخسارة. 

وحقيقة ليس عندنا في لبنان رجال سياسة ولا أحزاب ولا رجال دين يعملون لمصلحة الوطن والمواطن، بل شركات تجارية هدفها الأول والأخير الربح وهنا لا فرق بين نصرالله وبري وجنبلاط والجميل وعون والحريري وقباني والراعي ومظلوم والجوزو وباقي أفراد الربع السياسي والديني المتحكم بأعناق شعبنا ولقمة عيشه وأمنه. 

والأخطر أن معظم هؤلاء مرتبط بوكالات خارجية هو يمثلها في لبنان ويسوّق لبضاعتها وينفذ تعليماتها، تماماً كأي وكيل لأي شركة تجارية، وهذا أمر واقع علينا بالقوة ورابض على صدورنا وكاتم لأنفاسنا وهو لا يحتاج لا لتحليل ولا لتنظير، فالحريري وتياره ومن معهم هم وكلاء للسعودية، و8 آذار بقيادة حزب الله وربعها والحواشي هم وكلاء لمحور الشر السوري-الإيراني.

المهمشون وحدهم هم القادة والأحزاب المسيحيين ومعهم الدروز كونهم بلا وكالات خارجية وملحقين بالوكلاء المحليين لهذه الشركات!! 

هذه حقائق ليس فيها لبس ولنأخذ على سبيل المثال لا الحصر عملية تشكيل الحكومة الحالية وكيف تشكلت!! 

توافق السعودي والإيراني بعد حملات إعلامية مسعورة بين الوكلاء في لبنان لمدة 10 أشهر و10 أيام، توافقا برضى أميركي تمثل بزيارة السفير الأميركي في لبنان، هيل إلى السعودية فتمت الصفقة في الخارج ومن ثم وزعت الأدوار والحصص والأدوار في الداخل فلجمت الألسنة وبردت الرؤوس الحامية ومن اعترض تم تجاوزه. 

من ربح ومن خسر ليس مهماً لأن الخاسر كما دائماً هو المواطن اللبناني. 

الربع السياسي عندنا للأسف هو بوقي وهوائي ويبدل خطابه ومواقفه وتحالفاته غب الطلب من الشركات الخارجية وإلا سحبت منه الوكالة. 

في الخلاصة لا يجب أن نيأس من هذه الحالة التبعية فهي حال كل دول العالم الثالث وحال كل الدول العربية وحال حتى العديد من دول العالم الثاني. 

أما الكارثة فنحن نستولدها باستمرار وهي تكمن في عقلنا والغباء عندما نغرق في آفة تكبير التوقعات فنصطدم بالحقيقة ونصاب بالخيبة. 

باختصار لبنان بلد محتل ومصادر قراره والطاقم السياسي فيه جماعة من التجار والوكلاء وهم يتاجرون بنا وبالوطن. 

بعضهم تجار أصحاب ضمير نوعاً ما ويخافون الله، والبعض الآخر بايعنا بالعشرة... وسامحونا

ما رأيكم فى طبيب يمارس الطب بدون ترخيص وبدون شهادة من كلية الطب ولا يعرف القراءة والكتابة؟ هل نسمح له بممارسة الطب ومعالجة خلق الله ؟

مارايكم فى شخص يسمح له بقيادة طيارة وتكون على متنها وهو لا يعرف الفرق بين الجناح وباب الطيارة ولا يعرف حتى أين يجلس الطيار وبدون ترخيص ولا شهادة ولا تدريب ..هل توافق على ركوب تلك الطيارة؟

هل تسمح لنفسك بان تركب الأتوبيس مسافرا وقائد الأتوبيس أعمى ومشلول وفى شبه غيبوبة؟

هل توافق على أن تشترى شقة وتضع فيها كل مالك ومن يبنيها جاهل وقرر أن يبنى العمارة بأعمدة من البسكويت والشيكولاتة؟

هل تسمح لشخص بعمل توصيلات الكهرباء بمنزلك لا يعرف أن أسلاك الكهرباء يجب عزلها ويصر على وضع أسلاك كهرباء مكشوفة وفى متناول طفلك الوحيد؟

هل يصلح  ان تتولى نقابة الأطباء من يعطى الترخيص لهذا الطبيب الجاهل ولوزارة الطيران التى تسمح لطيار بدون تدريب ولوزارة النقل التى ترخص للسواق الأعمى والمشلول ولنقابة المهندسين التى ترخص للمهندس الجاهل  والترخيص للكهربائى معدوم المعرفة هل يصلح هؤلاء لإعطاء التراخيص لهؤلاء ....بالطبع لا فهؤلاء يمنحنون من لا يملك لكى يحكم ...يحكم فى أرواح البشر والترخيص لهؤلاء جريمة قتل مع سبق الإصرار والترصد وليست أخطاء مهنة .

نصل هنا لأن من يقوم بالعمل يجب أن يكون مؤهلا تأهيلا كافيا وآمنا لممارسة مهامهم الخطرة التى تتعلق بأرواح البشر وبالتالى منع غير المؤهل للقيام بتلك الأعمال كما أنه يمنع منعا باتا للجهات المسؤولة من حرية منحهم للتراخيص لكل من هب ودب ولذلك أطالب بمنع الشعب المصرى من ممارسة حق الإنتخاب ومنعهم من ممارسة الديموقراطية وممارسة الحرية السياسية  فقد أثبتت التجربة بأنهم جهات مانحة للترخيص وإختيار القيادات السياسية لغير المؤهلين فقد تفلسف المصريين وتم النصب عليهم وإقناعهم بأنه شعبا واعيا قادر على القيام بأعظم ثورة فى التاريخ وتم إعطاءه الفرصة للإختيار فإختار إستبن إرهابى خائن إرهابى للحفاظ على أمن مصر وأمانها فأعطوا القط مفتاح الكرار.

إن الخطيئة المشتركة للشعب والمجلس العسكرى و نكسجية نكسة يناير بتولى مرسى الخائن وإخوانه الإرهابيين جريمة لا تسقط بالتقادم لكل من شارك فيها  أما محاولة طلب الغفران والتسامح بحجة حسن النية فهو جريمة أخرى لا تقل عن الأولى فهل لو قام طبيبا بعلاج أشخاص نتج عنه وفاة ملايين من البشر نتيجة جهله وعنده فنعتبرها خطأ مهنى وليس جريمة بالطبع لا فالشعب المصرى إدعى بأنه يمارس الديموقراطية فأتى بمجرمين لقيادة البلد ....وعليه أطالب بحرمان الشعب المصرى كله من ممارسة الديموقراطية حتى يصبح مؤهلا ام غير ذلك فهو جريمة جديدة لقتل لشعب مصر وذلك بممارسة الديموقراطية بغير ترخيص

فكرت ملياً قبل أن اكتب عن شابيل كوربي المدانة بتهريب المخدرات إلى اندونيسيا، والتي أمضت 9 سنوات في سجونها وأطلق سراحها بكفالة مشروطة الإثنين 10/02/2014.

الدافع الرئيسي للكتابة عن الموضوع ليس الشخص المعني وان كانت تتمتع بمواصفات جمالية اعتبرها البعض سبباً كافيا للوقف الى جانبها، والتي ارى انها يجب ان لا تكافأ على تهريبها المخدرات والاستفادة المادية لبيع قصتها للأعلام مع العلم بأن هناك قوانين تنطبق على مثل تلك الحالات. لكن الدافع كان الزوبعة الاعلامية والهوس الإعلامي والذي شكّل رأي عام متعاطف مع كوربي متناسياً انها مدانة بتهريب المخدرات.

الإعلام الريعي يركز على الإثارة من أجل كسب المزيد من القراء والمستمعين والمتفرجين وبيع المساحات الاعلانية ذات المردود العالي، وهذا شيء مفهوم في الإعلام ولكن يجب الا يكون على حساب الحقائق.

عائلة كوربي، والتي دخلت اللعبة الاعلامية من أجل الكسب المادي، تخلّت عن القناة التاسعة والتي حملت لواء الدفاع عن كوربي لسنوات ،لصالح القناة السابعة والتي ابدت استعدادها لدفع مبلغ كبير ،والذي قد يصل الى 3 مليون دولار في سابقة هي الأولى من نوعها من أجل الحصول على حصرية مقابلة شابيل كوربي ،وقد لاقى تصرّف القناة السابعة انتقادات حتى قبل بعض العاملين فيها حيث قال ديفيد كوش مقدم برنامج الصباح (شروق شمس) شخصياً أجد الأمر منافٍ للأخلاق مضيفاً "اعتقد اننا كمؤسسة إعلامية يجب ان لا نتعامل مع الموضوع كلياً. لا أوافق مطلقاً على ان ندفع مبلغ 2 مليون دولار لمتهمة بتهريب المخدرات (س م ه 15/02/2014 ص 11 قسم ما وراء الأخبار)، وقد أيّد وزير الخزينة جو هوكي موقف كوش في تغريدة على تويتر قائلاً: جيد، اننا نرسل الرسائل الخطأ إذا ما دفعنا لمهربة مخدرات لتروي قصتها" واتخذ رئيس وزراء كوينزلند كامبل تيومن موقفاً مشابهاً لموقف هوكي.

وقد شنّ الكاتب ريك فينلي في مقالة له بعنوان الحسابات الصغيرة القذرة للقناة السابعة (س م ه 12/02/2014 ص 19) هجوماً على القناة ليس لدفعها لكوربي فقط، بل لدفعها مبلغ 150000 دولار لصديقة سيمون جعيتاني راشيل لويس التي تصرّ على براءته من قتل صديقته ليزا هارنوم، وذكر فينلي في مقالته أن القناة دفعت لعائلة هارنوم  ايضاً حيث رفضت والدتها جوان التكلم للصحافة بعد الحكم لأنها ملتزمة مع القناة السابعة بعقد.

وتحدثت مؤسسة فيرفاكس الإعلامية عن مقاطعة عائلة كوربي لها وتجنب الإجابة عن اسئلة مراسليها. ويذكر ان مجلات نسائية استرالية اساسية مثل (ذي استراليا وومن ، وومن ويكلي، نيو آيديا، وومن داي) كانت متواجدة في بالي أثناء اطلاق سراح كوربي.

رغم كل هذا السيرك والهوس الإعلامي يعتقد ان عدد المهتمين بقضية كوربي قد انحدر إلى ادنى مستوى 10% بعد ان بلغ ذروته 75% عند توقيفها عام 2004. وكذلك نحمد الله ونشكره أنه لا يزال هناك إعلام رصين وإعلاميون يحرصون على تقديم الحقيقة ولا يريدون ركوب موجة الرأي العام، والذين قادوا حملة ناجحة لمكافحة العنف الناتج عن الإفراط في تناول الكحول في قلب مدينة سدني.

وهنا نرى وجوب وضع حد لتصرفات الإعلام الريعي ومحبي الإثارة من قبل الرأي العام ومن قبل حاملي الأسهم في المؤسسات الإعلامية لأن للإعلام دور إجتماعي ثقافي إنساني مسؤول بعيداً عن الاسفاف والاستخفاف بعقول البشر.

وأخيراً ،هل كان علينا ان ننتظر وزارة العدل الأندونيسية لتضع حداً لهذا الهوس والابتذال الإعلامي وتذكير شابيل كوربي بأن إطلاق سراحها مشروط وفي حال تجاوز تلك الشروط لانها قد تجد نفسها خلف القضبان مجدداً، ويجب ان تتوخى الحذر بأقوالها في حال اجراء اية مقابلة معها.

ونأمل ان لا يلجأ اي حزب سياسي في المستقبل وعلى طريقة اجتذاب المشاهير وان كانوا قد بنو شهرتهم على الفساد  والفضائح ترشيح كوربي الى مجلس النواب!!.

سدني

Email:abbasmorad@hotmail.com

(الموقف الأميركي من المستعمرات الاستيطانية الإسرائيلية قد "تغير" فعلا بالتراجع عن اعتبارها "غير قانونية" إلى اعتبارها "غير شرعية" ثم "عقبة" في طريق السلام وموضوعا للتفاوض على "الوضع النهائي" لأراض فلسطينية متنازع عليها وليست محتلة)

يوم الإثنين الماضي قال وزير الإسكان في حكومة دولة الاحتلال الإسرائيلي، يوري آرييل، إن قراره بإعلان مناقصات لبناء (1400) وحدة استيطانية جديدة في الضفة الغربية المحتلة كان بالتنسيق مع وزير الخارجية الأميركي جون كيري وبموافقته.

وقد سارعت الولايات المتحدة إلى النفي، غير أن الصفة المجهولة والمستوى المتدني للمسؤول الأميركي الذي أصدر بيان النفي من دون أي اسم أو صفة رسمية يطعنان في صدقية النفي الأميركي.

كما أن مضمون النفي الأميركي تضمن مغالطة فاضحة عندما قال إن "موقفنا من المستوطنات لم يتغير" مثل المغالطة التي تضمنها تصريح المتحدثة باسم وزارة الخارجية الأميركية، جن بساكي، يوم الجمعة قبل الماضي عندما قالت "إننا الآن وكنا دائما نعتبر المستوطنات غير شرعية".

فالموقف الأميركي من المستعمرات الاستيطانية الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967 قد "تغير" فعلا بالتراجع تدريجيا عن اعتبارها "غير قانونية" إلى اعتبارها "غير شرعية" إلى اعتبارها "عقبة" في طريق السلام وموضوعا للتفاوض على "الوضع النهائي" لأراض فلسطينية يشير كل السلوك الأميركي إلى أن الولايات المتحدة تعدها أراض متنازع عليها وليست أراض محتلة.

بعد الاحتلال الإسرائيلي عام 1967 أوضحت الولايات المتحدة بأن المستعمرات الإسرائيلية "غير قانونية" طبقا للقانون الدولي وفي سنة 1978 أكد المستشار القانوني لوزارة الخارجية الأميركية أن "جميع" هذه المستعمرات التي تقع "وراء الخط الأخضر" غير قانونية وظلت هذه هي السياسة الأميركية المعلنة حتى نهاية رئاسة جيمي كارتر.

لكن هذا السياسة بدأت تتغير منذ تولى رونالد ريغان مقاليد الرئاسة عام 1981، فقد أعلن ريغان عدم موافقته على وصف الإدارة السابقة للمستعمرات الاستيطانية بأنها "غير قانونية"، فهي "ليست غير قانونية" كما قال، مشيرا إلى أن أحد قرارات الأمم المتحدة "ترك الضفة الغربية مفتوحة لكل الناس – العرب والإسرائيليين والمسيحيين على حد سواء". وبعد ذلك بدأت الإدارات الأميركية تصف المستعمرات الإسرائيلية بانها "غير شرعية".

وبالرغم من هذا "التغير" الجوهري الأميركي، فإن جامعة الدول العربية قادت قيادة منظمة التحرير الفلسطينية إلى التورط الكارثي في مؤتمر مدريد ل"السلام" عام 1991 ثم إلى توقيع اتفاق "إعلان المبادئ" (اتفاق أوسلو) مع دولة الاحتلال بعد عامين على أرضية تفسير ريغان للأراض المحتلة كأراض "مفتوحة" لكل من هب ودب وللمستعمرات باعتبارها "ليست غير قانونية".  

ثم جاء الرئيس جورج دبليو. بوش الذي وصف المستعمرات الاستيطانية الكبرى بأنها "حقائق جديدة على الأرض" قال إنها يجب أن تأخذ مكانتها في المفاوضات التي ترعاها بلاده بين دولة الاحتلال وبين منظمة التحرير الفلسطينية، قبل أن يبعث في الرابع عشر من الشهر الرابع عام 2004 برسالته الشهيرة إلى رئيس وزراء دولة الاحتلال آنذاك آرييل شارون ويتعهد فيها بنتيجة للمفاوضات تحتفظ دولة الاحتلال بموجبها ب"المراكز السكانية الإسرائيلية الكبرى الموجودة" في الضفة الغربية المحتلة.

في مقابل ذلك، وكما كتب السفير الأميركي الأسبق لدى دولة الاحتلال دانييل كيرتزر في "ذى أميريكان إينتريست" في الأول من آذار/مارس عام 2010، أعطى مستشار شارون دوف فايسغلاس لمستشارة الأمن القومي الأميركي آنذاك كوندوليزا رايس رسالة جاء فيها أن حكومته سوف تضع "خلال الأيام القليلة المقبلة تعريفا أفضل لخط البناء في المستوطنات" في الضفة الغربية وقال السفير كيرتزر إن فايسغلاس أبلغه بأن "مسؤولين إسرائيليين بمستوى وصلاحيات مناسبة سوف يجلسون معي للعمل معا على اتفاقية تحدد الخط الخارجي للبناء في المستوطنات".

وهذا اتفاق واضح على التنسيق الثنائي بين الجانبين، بدأت دولة الاحتلال بعده في "توسيع" و"تسمين" المستعمرات القائمة مكررة إعلان التزامها بعدم بناء مستعمرات جديدة.  

وفي مقابل ذلك أيضا، ذكر كيرتزر أن فايسغلاس أبلغه بأن حكومته سوف تزود كيرتزر ب"جدول زمني لإخلاء المستوطنات العشوائية". لكن أكثر من مائة مستوطنة "عشوائية" تعدها دولة الاحتلال "غير قانونية" ما زالت حتى الآن تتوسع بدلا من إخلائها.

واستشهد كيرتزر ب"تقرير ساسون" الذي أعد بطلب من شارون ونشر عام 2005 وخلص إلى أن المستعمرات الاستيطانية التي توصف ب"العشوائية" وتعد "غير قانونية" بموجب قوانين دولة الاحتلال إنما بنيت ومولت بدعم وموافقة وزارات الحكومة و"الإدارة المدنية" للحاكم العسكري للضفة الغربية والمنظمة الصهيونية العالمية ومجلس المستوطنات التي توصف ب"القانونية" الذي يحول أموال الدعم الحكومي له إلى بناء "العشوائيات".

وقد أخفى شارون التقرير وأسدل عليه ستار النسيان ليتساءل كيرتزر: "لماذا تغمض الحكومة الإسرائيلية عينها طوال عقود من الزمن عن نشاط غير قانوني بصورة واضحة بموجب القانون الإسرائيلي؟" ولم يجب كيرتزر على سؤاله صراحة لكنه حمل حكومة دولة الاحتلال ضمنا المسؤولية عن بناء هذه المستوطنات، بينما لا تزال حكومته تلتزم صمتا أميركيا مطبقا حول الموضوع.

وفي سنة 2011 استخدمت الولايات المتحدة حقها في النقض "الفيتو" في مجلس الأمن الدولي لإجهاض مشروع قرار يصف المستوطنات بأنها "غير قانونية"، مع أنها مررت في المجلس سابقا القرارات (446) و(465) و(476) التي تقرر عدم وجود "أي صلاحية قانونية" للمستوطنات وانطباق ميثاق جنيف الرابع على الأراضي المحتلة.

في آب/أغسطس الماضي، أي في الشهر الأول لاستئناف المفاوضات بين دولة الاحتلال وبين منظمة التحرير، قال كيري إن بلاده "ترى المستوطنات جميعها غير شرعية"، لكنه بعد أن ورط المنظمة فيها يعمل الآن على "إقناعها" بقبول عشرات الآلاف من المستوطنين الذين لا يعيشون في المستعمرات الكبرى التي سوف يتم ضمها إلى دولة الاحتلال كمواطنين في دولة فلسطين المأمولة ويعمل كذلك على إقناع هؤلاء المستوطنين بقبول هذا الحل، على ذمة معاريف العبرية في الأول من الشهر الجاري. وعلى ذمة آفي شيلون في هآرتس يوم الأربعاء الماضي فإن "اتفاق الإطار" الذي يقترحه كيري سوف يبقي (80%) من المستوطنين حيث يوجدون الآن.

ومع أن قوانين الضرائب الأميركية تحظر استخدام أموال التبرعات للأعمال الخيرية المعفاة من هذه الضرائب لأغراض سياسية داخل الولايات المتحدة أو خارجها، تستمر الحكومات الأميركية المتعاقبة في غض النظر عن استمرار تمويل الاستعمار الاستيطاني في الأراضي الفلسطينية المحتلة من أموال هذه التبرعات.

فعلى سبيل المثال، ذكر تقرير للنيويورك تايمز في الخامس من تموز/يوليو عام 2010 أن ما لايقل عن (40) جماعة أميركية جمعت أكثر من (200) مليون دولار خلال السنوات العشر السابقة كمنح معفاة من الضرائب للاستيطان اليهودي في الضفة الغربية، بينما ذكرت تقارير إعلامية أميركية إن مساهمة هذه التبرعات في تمويل الاستيطان تزيد على المليار دولار منذ أوائل عقد التسعينيات من القرن الماضي.

والمشاركة الأميركية في الاستيطان الإسرائيلي لا تقتصر على المال فقط بل تشمل البشر كذلك.

فازدواجية الجنسية الأميركية – الإسرائيلية التي نقلت ستانلي فيشر من محافظ للبنك المركزي في دولة الاحتلال إلى نائب لمحافظ بنك الاحتياطي الفدرالي الأميركي أواخر العام الماضي سمحت أيضا للإرهابي الأميركي - الإسرائيلي باروخ غولدشتاين باستيطان مستعمرة كريات أربع قرب الخليل بالضفة الغربية ليرتكب مجزرة الحرم الإبراهيمي عام 1994.

وتنص الفقرة "إي" من القسم (401) من قانون الجنسية الأميركي لسنة 1940 على أن المواطن الأميركي بالولادة أم بالتجنس "يفقد جنسيته" إذا شارك "في أي انتخابات سياسية في أي دولة أجنبية"، لكن مزدوجي الجنسية الأميركية – الإسرائيلية لا يشاركون في انتخابات دولة الاحتلال فحسب بل ويستوطنون الأراضي الفلسطينية المحتلة بطريقة غير قانونية وغير شرعية تنتهك السياسة المعلنة للولايات المتحدة.

فعلى سبيل المثال، قالت الأميركية سارا هيرشهورن في أطروحتها لنيل درجة الدكتوراة إن (45) ألف مستوطن في الضفة الغربية يحملون الجنسية الأميركية، يمثلون حوالي (15%) من مجموع المستوطنين فيها، ومنهم من شارك في تأسيس مستعمرات استيطانية مثل الحاخام شلومو ريسكين الذي أسس مستعمرة افرات، وبوب براون الذي ترأس مجلس بلدية مستعمرة تكوع، حسب ما نشرته يومية هآرتس العبرية في السابع من الشهر العاشر عام 2011.   

ويتضح من العرض السريع أعلاه ل"تغير" الموقف الأميركي من الاستعمار الاستيطاني الإسرائيلي أن الولايات المتحدة في موقفها لا تنتهك القانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة وقراراتها فحسب بل تنتهك أيضا القانون الأميركي وكذلك قانون دولة الاحتلال الإسرائيلي.

في إطار الحماية الاستراتيجية التي توفرها الولايات المتحدة لأمن الاحتلال ودولته تحولت عمليا إلى حاضنة عسكرية وأمنية وسياسية ومالية للاستعمار الاستيطاني الصهيوني للأرض العربية في فلسطين، وهو ما يحولها إلى شريكة لدولة الاحتلال في استعمارها الاستيطاني.

في مقال له نشرته "زي نت" في العاشر من هذا الشهر قال المحامي والمؤلف الأميركي تشيس مادار إن بلاده مولت دولة الاحتلال بحوالي ربع تريليون دولار خلال الستين سنة الماضية وإنها تمول ربع ميزانيتها العسكرية تقريبا.

وفي الخلفية التاريخية للشراكة الأميركية في مشروع الاستعمار الاستيطاني الصهيوني في فلسطين لا يمكن إغفال حقيقة أن الدولة الأميركية ذاتها قد بنيت على استعمار استيطاني مماثل اعتمد التطهير العرقي أيضا كاسحة ألغام له.

وليس من المتوقع من الرئيس الأميركي باراك أوباما، عندما يستقبل رئيس وزراء دولة الاحتلال الإسرائيلي الزائر بنيامين نتنياهو في الثالث من الشهر المقبل، أن يشارك السفير كيرتزر في أمله في أن "تنحاز" الولايات المتحدة "في نهاية المطاف" إلى "الجانب الصحيح من التاريخ" في موضوع المستوطنات.

* كاتب عربي من فلسطين

* nassernicola@ymail.com