يقدّر الباحثون في الستراتيجية الإيرانية في المنطقة العربية بأنها ترتكز على ثلاثة دعائم خارجية اساسية وهي:

المناطق الشيعية في جنوب العراق بقيادة جماعة الصدر وحزب الله في لبنان والنظام العلوي في سوريا

هذه الدعائم الثلاثة كفيلة بنظر هؤلاء بأن تعطي الماكينة العسكرية الإيرانية قدرا كبيرا من حرية التصرف في حال القرار بالسيطرة على الخليج، فجماعة الصدر ستتكفل بضبط العراق لتحرم دول الخليج من خزان دعم رئيسي كان أوقف التمدد الإيراني في بداية الثمانينات، بينما ينتشر حزب الله المدجج بالسلاح داخل لبنان ليمنع اي مساندة ولو إعلامية لهذه الدول ويساعد في نفس الوقت النظام العلوي الذي يضبط التيارات العروبية في بلاد الشام للاستمرار في مهمته.

أما من الجنوب فقد كان تحرك جهاز المخابرات الإيراني في مناطق الحوثيين في اليمن وعلى الحدود السعودية بشكل مسبق كفيلا باشغال السعوديين وعليه فهم مضطرون لتوزيع القوى فيما لو نشبت الحرب وعدم التركيز على جبهة واحدة سيما وأن الوضع في اليمن اليوم لم يعد مستقرا ما يدفع بهم إلى العمل على تهدئة الأمور في هذا البلد الجار وفي هذا الظرف بالذات. وفي الغرب لن تتمكن مصر المنشغلة في مشاكلها الداخلية والتي تتطور كل يوم بشكل مختلف من مد يد العون لا من الناحية العسكرية ولا حتى المخابراتية فهي تكفيها مشاكلها وما يجري على حدودها في ليبيا والسودان عدا عن غزة.

لذا وانطلاقا من هذا الوضع الحرج بالنسبة للسعودية ودول الخليج كان التحرك السريع والطبيعي لقوات درع الجزيرة في البحرين كما يعتقد الإيرانيون، فهم كادوا أن يسيطروا بدون الحاجة إلى الضغط العسكري على ساحة الخليج لولا هذه العملية، ومن ثم يرون في التحركات داخل سوريا ردا عربيا من شأنه التقليل من الانتصارات الإيرانية المتتالية، فإذا ما سقط النظام الأساسي الداعم لإيران في المنطقة سيتحرر الحكم اللبناني من عقدة سلاح حزب الله الذي يقبض على أنفاس اللبنانيين ويتم بذلك القضاء على العنصر الثاني من الحبكة الإيرانية، وقد يغير العراقيون حساباتهم وسيلي ذلك تحرك الآمال في الشارع الإيراني المعارض بالتغيير.

يعرف الحكم السوري بأن تحرك الشارع المطالب بالتغيير في سوريا عملية طبيعية وهم يفهمون بأن الضغط الذي حكمت به البلاد لا بد أن يؤدي إلى الانفجار خاصة في هذه الأجواء من التحرر والثورات التي تسيطر على المنطقة، ولكنهم وقد باتوا يشكلون جزءً من المنظومة الدفاعية الإيرانية ويحلمون بالامتيازات التي سينالونها في حال سيطرة إيران على الخليج لا يهمهم رأي الشعب ولا تحركه لأنهم يعتقدون بقدرتهم على ضبط الأمور بالطرق التي يعرفونها جيدا والتي تعتمد بشكل أساسي على القوة، ولن تجرؤ جماعات المعارضة، كما يعتقدون، على تنسيق أي تحرك كبير يؤدي إلى تفسخ في المؤسسة العسكرية، وهم بدأوا فعلا بتصفية لبعض الضباط الكبار كرسالة لمن تسّوله نفسه التفكير بالتحرك أو الاعتراض وعدم تنفيذ الأوامر وذلك بواسطة من أسموهم "العناصر التخريبية التي تطلق النار على الجهتين".

ولكن الشارع السوري يزيد كل يوم من تحركه ويزيد مع هذا التحرك عدد القتلى والمصابين وبالتالي النقمة على النظام فهل سيقدر هذا النظام على البقاء والسيطرة؟ أم أنه سيصبح عالة على الإيرانيين كما حصل مع موسوليني في الحرب العالمية الثانية حيث اضطر هتلر إلى ارسال الجيش الألماني لحماية أيطاليا بدل الاتكال على الإيطاليين في دعمهم على جبهات أخرى؟

من هنا أهمية حزب الله وسيطرته على الساحة اللبنانية ودعمه الغير محدود للنظام السوري ليشكل عنصر مساندة للخطة الإيرانية. ولذا فقد اعتمد الحرس الثوري كثيرا ومنذ البداية على تعويم حزب الله هذا بالأسلحة والعتاد من جهة وبالأموال التي تغدق عليه والموازنة المضخمة التي تغطي كافة مصارفاته؛ من رواتب للعناصر وما يوزع على المتعاونين، إلى الدعم اللوجستي مع كافة الوسائل الاعلامية التي يسخّرها له، إلى عمليات شراء الأراضي والبناء لتوسيع انتشاره وقبضته على مفاتيح أساسية في البلاد. ولذا وبسبب هذه الأهمية التي يعطيها هذا النظام في خططه التوسعية لحزب الله والأموال التي ترصد له من دولة تعاني من الحصار المفروض عليها من المجتمع الدولي، فقد نشر الإيرانيون ضباطا من قيادة الحرس الثوري للاشراف المباشر على كافة القوى والوحدات لتصبح قيادة حزب الله الفعلية بيد الإيرانيين، فهم لا يريدون التلهي بالقشور المحلية ولا يريدون التفريط بهذه القوة التي تدخل في مخططاتهم الأساسية.

عندما يقوم السيد حسن نصرالله بالتهجم على دول مجلس التعاون الخليجي وسياستهم في البحرين لا يحسب حسابا للأضرار التي قد تقع على اللبنانيين لأنه يقرأ خطابا أعدته الماكينة الاعلامية الإيرانية وهي لا تحيد عن الهدف الأساسي الذي هو التحضير للسيطرة على ثروة الخليج بنفس الطريقة التي اعتمدها سابقا زعيم الرايخ لاحتلال النمسا ومن ثم تشيكوسلوفاكيا وبولندا. وعندما يدعم النظام السوري بالرجال والعتاد فهذا دوره الطبيعي ولا يهمه ما يفكر به السوريون العاديون الذين يقتلون كل يوم في الساحات على يد هذا النظام وحلفائه. ولكن ماذا يمكن أن يفعل حزب الله أكثر من ذلك وماذا يتوقع منه الإيرانيون؟

الإيرانيون أعدوا حزب الله وعناصره ودربوهم للسيطرة على لبنان في أي وقت طلب منهم ذلك وكل هذا تحت شعار مقاومة إسرائيل، وهم عرفوا جيدا كيف يستعملون موضوع إسرائيل الذي لا يزال يدغدغ بعض المشاعر لهذه الغاية، فخطب السيد حسن تعتمد بالاجمال على ما تقوله إسرائيل أو الصحافة الإسرائيلية. وهم سيطروا بنفس الطريقة على بعض مؤسسات الدولة اللبنانية وخاصة ما يخدم السياسة الإيرانية؛ فقد تمسكوا بوزارة الخارجية والأمن العام والمطار لتسهيل تغطية العمليات الخارجية الإيرانية، وسيطروا على مخابرات الجيش اللبناني ليمنعوا الحكومة من معرفة ما يدور ومدى التغلغل الإيراني في المؤسسات. وهم جعلوا من الطائفة الشيعية خزانا معبأ وجاهزا للاستعمال من قبل المخابرات الإيرانية في أي مكان وزمان وبدون سؤال، والكل يعلم كيف كان يتم الاعلان عن دفن أشخاص يقال أنهم قضوا في مهمة جهادية بدون أن يسأل أحد عن السبب أو المكان، وقد يشكل هؤلاء جزءً ممن تدفع الدولة اللبنانية معاشات لذويهم على أنهم قضوا في عمليات ما يسمى بالمقاومة.

اليوم وإذ يتزايد الضغط على الرئيس السوري لا بد للقيادة الإيرانية من تحريك كل الوسائل لمنع سقوطه فماذا سيقدر أن يفعل الإيرانيون لنظام أخذ يتداعى؟ وماذا يتوقعون من حزب الله؟

الخطة الأولة كانت دوما التحرش بإسرائيل تحت شعار المقاومة ولكن التهديد الإسرائيلي بضرب إيران وسوريا قد يكون فعل فعله ولن يتجرأ الإيرانيون ولا حزب الله على مثل هذا السيناريو إلا بالاتفاق مع الإسرائيليين ما لا يزال مستبعدا حتى الآن لأنه ليس من مصلحة حكومة إسرائيل الحالية وقبل تغيير موازين القوى أن تتفاهم مع الإيرانيين أو تتنازل عن مواقفها في شأن البرنامج النووي الإيراني وموضوع الصواريخ التي يمتلكها حزب الله والقادرة على تهديد أمن المواطنين الإسرائيليين. أما أن يعمد حزب الله مثلا إلى إطلاق بعض الصواريخ باتجاه العمق الإسرائيلي بدون أن تصيب أهدافا أساسية لكي تقوم إسرائيل بالرد المحدود حتى داخل سوريا ما يدفع بالحكم السوري على الطلب من الشعب التوقف عن التظاهر لكي يتفرغ هذا الحكم لموضوع الدفاع عن البلاد، فهذا وارد ولكن من يضمن أن إسرائيل سوف تكتفي بالرد المحدود؟

الخطة الثانية قد تكون بأن يقوم حزب الله بالسيطرة على الحكم في لبنان بتشكيل حكومة من حلفائه أو بمحاولة الانتشار العسكري تحت عنوان مساعدة سوريا على ضبط التدخلات اللبنانية في شؤونها وذلك كعملية إلهاء يسلط عليها الضوء من قبل وسائل الاعلام ويتخللها أعمال عنف وانتقام أكبر مما جرى في أيار 2008 لتحويل أنظار الرأي العام المحلي والدولي عما يدور في المدن السورية وبنفس الوقت دفع المزيد من جماعته ومن الإيرانيين إلى داخل سوريا لإعطاء الحكم هناك مهلة جديدة ومساعدته على اكمال قمعه وفرض قبضته على الساحة لأن تأثر قوى الأمن السورية بأعمال العنف ضد أهلهم وأبناء بلدهم لن يسمح لهم بممارسة هذا العنف بشكل كافي لوقف التحركات الشعبية بعد كل الدماء التي أريقت حتى الآن. ولكن هذه الخطة أيضا ليست مضمونة النتائج وقد تدفع إلى مزيد من حقد اللبنانيين على حزب الله ما يؤدي إلى فقدان تأثير هذا العنصر لاحقا.

قد يكون لدى الإيرانيين خططا أخرى جاهزة لمساعدة حليف يتداعى والمضي بمشروع السيطرة التي طالما حلم بها كل من جلس على عرش بلاد فارس، ولكن يبدو بأن الأمور لا تسير دوما كما يشتهي هؤلاء ومن هنا قد تكون مشاريع نظام أحمدي نجاد كلها مهددة وبالتالي قد تدفع به إلى خطوات لن تكون في صالحه ولا في صالح نظامه فهل أن زمن الديكتاتوريات قد ولى أم أنه سيحاول المواجهة ولو كلف ذلك الشعب الإيراني مزيدا من الشقاء؟

في كلامه الأخير عن الثورات في العالم العربي الذي ورد بخطابه الأسبوع الماضي يقول السيد حسن التالي: "من يقول إن أمريكا هي التي تصنع هذه الثورات، هي التي تديرها وهي التي حركتها وأطلقتها... هذا اتهام ظالم لهذه الشعوب". ويكمل السيد فيقول: "أن وعي هذه الشعوب وبصيرة هذه الشعوب باتت على درجة عالية من الوضوح"... اذا فهي وحدها تقرر كيف ومتى تعلن الثورة.

ولكن السيد يستدرك عندما يحس بأن نظام أسياده في طهران يقمع أيضا المتظاهرين ونظام حلفائه في سوريا يقمع أيضا المطالبين بالحقوق فيصحح: "لو كنا نتحدث عن نظام ممانع؟" لاختلف الأمر فللنظام "الممانع" الحق بقتل الأبرياء ومنع التظاهر وسجن الناس...

ويردف السيد في خطابه توضيحا عن "سخافة اتهام إيران بقيام الشغب في البحرين" ويقول بأن: "هذه ثورات شعبية حقيقية منطلقة من الناس، من الشباب" ولكن ماذا عن نفس هذه الثورات التي تنشب يوميا في سوريا وقبلها في شوارع طهران حيث قادها مرشحون لمنصب الرئاسة وليس "أجهزة المخابرات"؟ فمن يقف وراءها بحسب مقولة أسياد السيد في إيران وحلفائه زعماء دمشق؟

يلحظ السيد "استعداد عالٍ للتضحية والفداء وهذا ما لا يجوز أن تغفل عنه هذه الأنظمة التي تواجه هذه الشعوب". فهل كل هذا لا يصح في ثورة شباب سوريا ولماذا يغفل هو عنها وهل أنه لم يكن يصح أيضا في ثورة شباب إيران التي استدعي عناصره لضربها بحسب ما ورد على لسان المعارضة الإيرانية؟

ويضيف السيد بأن "القتل والترهيب والمجازر عجزت عن إخراج الناس من الساحات ومن ميادين المواجهة وهناك سنّة إلهية، سنّة تاريخية، سنة طبيعية حاكمة". بالطبع إن هناك سنة طبيعية حاكمة تدفع بالشباب في سوريا وأيضا في إيران على الثورة ضد الظلم وضد حكم الطغاة وهذا بالذات ما يردده السيد: "هذا شعب لا يمكن أن تلحق به الهزيمة ولا يمكن أن يهزمه أحد ولا أنظمة الطغاة في أي مكان من العالم" ودعوته لهم: "هو أن تثبتوا وأن تصمدوا وأن تصبروا".

ثم يضيف السيد وكأني به يخاطب زعماء طهران ودمشق فيقول: "بدل أن تبادر هذه الأنظمة إلى حوار صادق، إلى إجراء إصلاحات حقيقية جدية بدون مناورات ونفاق وبدل أن تبادر إلى الدخول في حوار صادق مع ممثلين عن هذه الثورات والانتفاضات، بادرت إلى القمع، إلى القتل، إلى الاضطهاد، إلى الاتهام، إلى الإهانة والإذلال". إن السيد يقرأ في كتاب مفتوح وهو يقول الحق إذا كان يعني بالفعل ما يجري في سوريا حاليا وما جرى ويجري في إيران منذ أكثر من سنة.

وحكمة السيد ظاهرة بالتأكيد ونصحه لمن يريد أن يسمع النصح وخاصة الرئيس الأسد باد في قوله: "عندما تعظم التضحيات، يكثر عدد الشهداء والجرحى، تصبح الأمور أصعب ويصبح القبول بأسقف معينة صعباً ومتعذراً." فمن هنا على زعماء دمشق الاتعاظ.

ولم نعد نفهم ماذا يريد بقوله: "هو الأداء الأميركي والغربي المكشوف والمنافق" إذ من الذي يعمل على "دفع الأمور في أكثر من بلد إلى تقسيم هنا ـ وهذه مخاطر جدية ـ إلى تقسيم بعض البلدان العربية هنا، وحرب أهلية مفتوحة" هل أن أمريكا والغرب من يصر على التشبث بالرأي وعدم التنازل؟ أم الجالسين على الكراسي منذ عقود ولا يسمحون لأحد بمناقشتهم أو بأن يأخذ مكانهم؟

ويكمل السيد عظته ويقول : "أن نظام زين العابدين بن علي ونظام حسني مبارك لم يجد شعباً ليدافع عنه، لم يجد تظاهرة شعبية حقيقية لتدافع عنه" فهل وجد نظام الأسد هذه التظاهرات الشعبية بالرغم من المحاولة الفاشلة؟

فبحسب قول السيد: "هذه الشعوب لم تذهب إلى بيوتها وإنما ما زالت تطالب بإسقاط الحكومات المسماة انتقالية وأسقطتها، تطالب بحل البرلمانات المزيفة وتم حلها، تطالب بإلغاء أجهزة الأمن القمعية والبوليسية وتم إلغاؤها، تطالب وتطالب" صحيح فهل من لا يزال يطالب في درعا وبانياس واللاذقية وحلب غيرها من المدن السورية لا يحق له أن يسمع صوته أو أن يراه السيد فيسمح بأن يشار لنضاله في خطبته الكريمة؟ أم أن شعب سوريا لم يقف مع ما يسميه السيد "مقاومة" ولم يعترف "ببطولاتها"؟ ولذا فهو لا يسمع صوته مهما تحرك أو صرخ أو هدر إن من الوجع أو من الغضب أو حتى من القتل؟ وهل إصرار هذا الشعب على التغيير سوف يؤدي بحسب منطق السيد إلى تنفيذ مطالبه كما حصل في غير مكان؟ أم أن سوريا وضع آخر وخط أحمر وهي لا تزال تتلطي خلف مبدأ "الممانعة" ولذا فيحق لها ما لا يحق لغيرها تماما كحق السيد بفرض الرأي تشبها بحق خامنئي في التمييز بين مظاهرة محقة وأخرى "امبريالية"؟

ويكمل السيد ويقول بأن: "مجموعة شباب انطلقوا في بنغازي، تمت مواجهتهم بالرصاص وبالقتل واندفع الناس ليحتضنوهم وانتقلت الثورة من مدينة إلى مدينة، مظاهرات وعصيان مدني، وتم الرد على المظاهرات والعصيان المدني بالرصاص" وكأني به يتكلم عن سوريا بالضبط لأن ما يحصل هو نفسه وما مساندة الأسد للقذافي بالطائرات والطيارين إلا من قبيل المشابهة والتي لم يرها السيد بالطبع ولم يتكلم أبدا عنها. ويزيد السيد بالكلام عن ليبيا ليقول: "ما يجري في ليبيا هو حرب فرضها النظام على شعب كان يطالب بالتغيير دون استخدام السلاح" ويكمل بأن: "ليس أمام هؤلاء الثائرين سوى أن يصمدوا وأن يقاتلوا"... وأن "ما يجري هذه الأيام من قتل للمتظاهرين بالعشرات وإلحاق الجراح بالمئات ومن اضطهاد لهذا الشعب الذي يُطالب أيضاً بحقوقه المشروعة، لا يمكن السكوت عنه على الإطلاق"... طبعا لا يمكن السكوت على الاطلاق عن الظلم وعن القتل ولذا فعلى السيد أن يوضح كلامه ويخصص حلفاءه في دمشق بنصيحة واضحة لكي يرتدعوا ويعودوا عن غييهم.

ولكن السيد يصحح مقولته ليناقض ما أدعاه في المقطع الأول ويقول: "لكن أنتم تعرفون أن مظاهرات مسالمة في ظل أنظمة عربية من هذا النوع لا يمكن أن تُسقط نظاماً." فكيف أسقطت هذه المظاهرات نظام بن على أو مبارك أو لعلهما لم يكونا من الظلم والتشدد بالقدر الكافي؟ إسألوا السيد.

وفي كلامه عن البحرين يشدد السيد على "الظلم اللاحق بإخواننا وأهلنا وشعبنا في البحرين... لماذا السكوت عن حقهم في المطالبة السلمية بالحقوق". وهنا يشيد بموقف خامنئي وينتقد القرضاوي: "وقفت إيران في أعلى موقع لها، سماحة الإمام الخامنئي دام ظله الشريف، في موقف عالٍ جداً وكبير جداً.. إلى جانب شعب تونس.. إلى جانب شعب مصر أنا أستغرب كيف يدعو البعض ويقف ويقول يجب على أهل مصر أن ينزلوا إلى الشارع، ثم في ليبيا يقف ويقول لهم اقتلوا القذافي، ولكن عندما تصل المسألة إلى البحرين حيث لا يريد أحد في المعارضة أن يقتل أحداً، ينكسر القلم ويجف الحبر وتخرس الألسنة ويصبح الكيل بمكيالين"...

ويعود السيد ليبرر عدم جواز مساءلة نظامي إيران وسوريا من قبل الشعب فيقول: "أنا أفهم عندما يكون هناك نظام ممانع ومقاوم وتحصل بعض المشكلات في ذاك البلد أن نقف ونقول لأهل ذلك البلد "طوّلوا بالكم"...

ويصر على مطالبة الدول بأن ترسل الجيوش لحماية الشعوب: "هنا توجد مسؤولية، نعم، من واجبهم أن يتدخلوا، لا أن يتدخلوا بأن يرسلوا جيوشهم لتقمع شعوب وإنما لتدافع عن الشعوب" فهل هذه دعوة صريحة للمجتمع الدولي للتدخل في الأحداث الجارية في سوريا والتي قد تجري في إيران وعندها هل إن السيد مستعد لدعم المجتمع الدولي في قراره الدفاع عن هذه الشعوب؟ أم أنه سيستمر بارسال جماعته لدعم الأنظمة الغاشمة؟

لعبة السيد خطرة عليه وعلى حلفائه فعندما يتكلم عن الكيل بمكيالين يضع نفسه في مواجهة كلامه. نقول للسيد بأن النصيحة في الماضي كانت بجمل أما اليوم فالنصيحة له بدون مقابل ولذا فنحن على ثقة بأنه لن يقبلها. ولكن للتاريخ نقول بأن على السيد إذا كان عنده بعد مقدار من المسؤولية تجاه جماعته الضيقة ولا نقول للطائفة أو اللبنانيين لأنه أظهر في أكثر من مرة عدم اكتراسه لهم أو احترامه لفهمهم وادراكه لمصالحهم، نقول له أن أفضل قرار له في ظل ما يجري في المنطقة هو التوجه سريعا إلى الرئيس سليمان والرئيس الحريري والطلب منهما بأن يتسلم الجيش اللبناني كل أسلحة حزب الله الخفيفة والثقيلة ويريحه من هذا العبئ ويتعهد أمامهما بتسليم كل من يطلبه التحقيق الدولي للعدالة وذلك قبل فواة الأوان لأن الآتي قد يكون أعظم، من يدري؟