ففي هذا اليوم العظيم شهدت فنزويلا انتخابات رئاسية ديمقراطية قال الشعب الفنزويلي فيها كلمته الفصل التي بموجبها ضمن الرئيس هوغو شافيز العدو الأكبر لواشنطن والغرب في أميركا اللاتينية البقاء في سدة الحكم لفترة رئاسية رابعة تمتد حتى نهاية عام 2018، يكون إذا ما قُدِرَ له أن يكملها قد حكم فنزويلاً عشرين عاماً بشكل متواصل.
لقد اتسمت هذه الانتخابات بالنزاهة والشفافية المطلوبتين، وذلك بشهادة صناديق الاقتراع والفرز الأمين والصادق والأجهزة الإلكترونية لأخذ البصمات التي تعتبر الأكثر تطوراً في العالم، وبشهادة 1200 شخصية دولية أشرفت عليها وفي مقدمها الرئيس الأميركي الديمقراطي الأسبق جيمي كارتر وممثلون عن مؤسسات ومنظمات حقوقية ومدنية دولية بما فيها منظمة الأمم المتحدة، عملوا في أجواء من السلم الأمني الذي ضمنه 150 ألف جندي فنزويلي انتشروا على مساحة من البلاد احتوت أكثر من 32 ألف مركز انتخابي.
وبنتيجتها يكون شافيز قد اكتسب شرعيةً رئاسية جديدة تضاف إلى ثلاث شرعيات رئاسية سابقة وشرعية استفتائية إضافية تخللتهم، عرفتهم هذه الدولة الأميركية اللاتينية بين كانون الأول 1998 والسابع من تشرين الثاني 2012 الجاري. فقد انتخب شافيز رئيساً لفنزويلا لأول مرة في كانون الأول 1998، وأعيد انتخابه عام 2000 لضرورات قسرية افترضها تعديل دستوري جرى في البلاد، وتم تثبيت ذلك الانتخاب في استفتاء شعبي جرى في 15 آب 2004 قبل أن يُعاد انتخابه مجدداً في 3 كانون الأول 2006.
وهذا يعني بالبديهة أن هوغو شافيز يتمتع الآن من خلال الشرعيات الخمس المتتالية التي منحه إياها الشعب الفنزويلي بشرعية فاقت صدقية شرعيات جميع الرؤساء الأميركيين الذين تعاقبوا على السلطة في البيت الأبيض. فعلى سبيل المثال لا الحصر إن شرعية الرئيس الفنزويلي تفوق ألف مرة شرعيتي الرئيس الأميركي السابق الأرعن جورج بوش اللتين حصل عليهما في انتخابات الرئاسة الأميركية الأولى عام 2000 والثانية عام 2004. فالشرعية التي حصل عليها بوش في الانتخابات الأولى ظلت مثار شك وريبة لوقت طويل قبل أن يتم التسليم بها، وما كان له أن يصل إلى المكتب البيضاوي في البيت الأبيض في وقتها لو لم يلجأ مضطراً إلى المحكمة الأميركية العليا ولو لم يتصف خصمه الديمقراطي آل غور بالوطنية وبكثير من الحنكة والحكمة اللتين دلل عليهما حرصه البالغ على أمن وسلامة الولايات المتحدة الأميركية. وأما الشرعية التي حصل عليها في الانتخابات الثانية فما كان لها أن تكون لولا اعتماده على أصوات المندوبين الحزبيين واليهود الأميركيين في حسم معركته مع خصمه الديمقراطي جون كيري.
ولعل أبسط ما يمكن أن يقال عن انتصارات هوغو شافيز المتتالية هو أنها شكلت تأكيداً لصدقية روح الثورة البوليفارية التي كان شافيز ولا زال يعتبر نفسه امتداداً لها والتي يصر على اعتبارها محطة تاريخية هامة لا تنفصل عن تاريخ أميركا اللاتينية، كما وشكلت انتصاراً للديمقراطية في فنزويلا باعتبار أنه كان لشافيز شرف تعديل دستور بلاده بشكلٍ يستحيل معه أن يقبض أي رئيس ديكتاتوري على مقاليد السلطة فيها إذا لم يكن الشعب راضياً عن سياساته ومؤيداً لسلطة حكمه.
ففي عام 1999 ولم يكن قد مضى بعد أكثر من عام على توليه رئاسته الأولى، أجرى شافيز تعديلاً دستورياً أوجب إجراء استفتاء على شخص الرئيس بعد عامين من استلامه السلطة إذا ما طعن الشعب بممارساته الديمقراطية. لكن جاءت المفارقة الغريبة فيما بعد ذلك بقليل من تحالف المعارضة الذي تشكل من النخبة والطبقة الوسطى والأوليغارشية السياسية والاقتصادية التي جثمت على صدور الفنزويليين عقوداً طويلة اتصفت بالفاشية والانحراف واستغلال الثروة النفطية والتنكر لحاجات ومصالح الفقراء والمعدمين من أبناء الطبقة الفقيرة، حين استغل ذلك التحالف التعديل الدستوري وقام بعملية انقلابية على شافيز بدعم ومساندة من واشنطن.
وكانت وكالة المخابرات المركزية الأميركية "سي آي إيه" قد وضعت كل ثقلها وراء ذلك التحالف للإطاحة بشافيز من خلال حثه على القيام بتلك العملية الانقلابية الحقيقية المماثلة لسابقتين لها، جرت الأولى في غواتيمالا عام 1954 والثانية في تشيلي عام 1973، أملاً في تنصيب سلطة عميلة لواشنطن في كاراكاس تسهل لها الهيمنة والسطو على النفط الفنزويلي.
فكما هو معروف فإن فنزويلا هي عضو هام في منظمة أوبيك وواحدة من أكبر خمس دول منتجة ومصدرة للنفط في العالم. ومن أجل ذلك أوعزت واشنطن في عام 2002 إلى تحالف المعارضة الذي يقوده الأوليغارشيون من بطانة الحكم السابق للقيام بما أسمته انقلاباً دستورياً. وقد نجح تحالف المعارضة آنذاك في الإطاحة بهوغو شافيز، إلا أن الموالين والمخلصين له في الجيش وطبقة الفقراء والمعدمين استطاعوا إعادته للسلطة والرئاسة بعد يومين قضاهما في معتقل للتحالف.
مع وصول شافيز إلى السلطة في عام 1998، أثارت سياساته حفيظة واشنطن التي اعتبرته عدواً لها يجب الإطاحة به وإقصائه عن السلطة. فإلى جانب اعتزازه ببوليفاريته وحذوه حذو سيمون بوليفار بطل الاستقلال الوطني والمحرر الحقيقي لأميركا اللاتينية من وجهة نظره، أقام شافيز أفضل العلاقات مع كوبا ورئيسها السابق فيديل كاسترو وتدخل في شؤون كولومبيا الداخلية. وكما هو معروف فإن كاسترو كان من ألد أعداء واشنطن وأن كولومبيا هي من "حَوَشِها" الرئيسيين في أميركا اللاتينية، وفق النظرة الأميركية العنصرية المعروفة!!
وفوق ذلك وعلى خلاف ما نهج عليه الرؤساء السابقون لفنزويلا، أبدى شافيز تشدداً وحزماً ظاهرين في مسألة النفط من خلال التزامه بحصة بلاده في منظمة أوبيك، وقدم مصالح أبناء شعبه على مصالح الأميركيين. والأسوأ من ذلك والأشد مرارةً بالنسبة لواشنطن وحلفائها، هو أن شافيز واحد من أبرز زعماء العالم الذين وقفوا إلى جانب الشرعية الدولية والقانون الدولي في ما يخص الوضع المتفجر في سوريا منذ حوالي عامين ومن القلائل الذين نادوا بحله سلمياً عن طريق الحوار المباشر بين النظام والمعارضة الوطنية فيه، بعيداً عن التدخلات الرسمية الدولية. وكان شافيز الزعيم الأممي الوحيد الذي تحدى الحصار على العراق فزارها والتقى برئيسها الراحل صدام حسين وأركان نظامه. ويومها خاطب شافيز العراقيين ورئيسهم من منطلق وطني وإنساني مؤكداً على موقعهم في معركة الإنسانية الكبرى لدحر مخططات الإمبريالية الأميركية.
وواشنطن تتخوف كثيراً من تدخل شافيز المباشر في شؤون شركة نفط فنزويلا وتأثيره المحتمل على أسعار النفط الذي تستورده من كاراكاس، والذي يتراوح بين 12 و15 في المائة من استيرادها النفطي العالمي. وكما هو معروف فإن فنزويلا هي أكبر خامس دولة نفطية في العالم، أكان ذلك لجهة الإنتاج أو الاحتياط، وهي تصدر حوالي 90 في المائة من هذا النفط للولايات المتحدة الأميركية.
وعندما تتدخل واشنطن في شؤون فنزويلا وتعمل على قلب نظام الحكم فيها، فإنما تفعل ذلك وفق منظورها الاستعماري القديم ـ الجديد أكان ذلك في الإطار السياسي أو الاقتصادي، لأنها لم تكن يوماً حريصةً على الديمقراطية فيها أو في أي مكان آخر من العالم ولأن جل ما يهمها أولاً وأخيرا وقبل أي شيء آخر هو مصالحها فقط.
إنتصر هوغو شافيز يوم الأحد  7 تشرين الأول 2012 على خصمه هنريك كابريليس الذي دعمته واشنطن بحصوله على 55 %  مقابل 45% للثاني، تماماً كما انتصر على خصمه مانويل روزاليس الذي دعمته واشنطن أيضاً يوم الأحد 3 كانون الأول 2006، وكما انتصر في استفتاء 15 آب 2004 على خصمه الرئيس الفنزويلي الأسبق كارلوس أندرياس بيريز الذي كانت تدعمه واشنطن كذلك، مما يعني أن شافيز نجح لعدة مرات متتالية في إيقاع الهزائم بزعيمة الإمبريالية في العالم ومنعها من تحقيق أطماعها وتطلعاتها غير المشروعة في فنزويلا، الأمر الذي دلل على نهاية الهيمنة الأميركية في أميركا اللاتينية بشكل جدي وسقوط الغطرسة الكاليغولية المقيتة المتمثلة بالأوليغارشية ونجاح البوليفارية. وبانتصارالشعب الفنزويلي لرئيسه الذي وجد الديمقراطية الحقيقية في كنفه، يمكن القول أن الفنزويليين صوتوا ضد "الشيطان الأكبر" ففاز هوغو شافيز الذي كان شعاره الانتخابي في كل المرات "صوت ضد الشيطان" !!

كوبنهاجن في تشرين الثاني 2012
محمود كعوش
كاتب وباحث فلسطيني مقيم بالدانمارك
kawashmahmoud@yahoo.co.uk

...... من الواضح جداً أن الصراع في سوريا يتجه نحو طور أعلى من التصعيد،حيث أن المحاولات التي قام بها تحالف تركيا- عربان الخليج – أمريكا والغرب من أجل إسقاط النظام السوري عبر زج كل عصابات الإجرام والإرهاب التي أتوا بها من أفغانستان والصومال وليبيا وتركيا واليمن والشيشان والأردن وغيرها،لكي تمارس القتل والإجرام وتعيث الخراب والنهب والتدمير داخل الأراضي السورية قد وصلت الى نهاياتها،حيث أن القيادة والمؤسسة العسكرية السورية قد نجحت في تدمير وطحن 90% من قوة تلك العصابات المجرمة ،والتي تخوض حرباً بالوكالة عن حلف الأطلسي وعربان الخليج، فالأطلسي وأمريكا توفر المظلة السياسية والاعلامية والمعلومات الاستخبارية والأمنية،وتركيا تدعم عسكرياً واستخبارياً ولوجستياً وتوفير الملاذ والقواعد والمعسكرات التدريبية لتلك العصابات،وعربان الخليج تفتح حنفيات وصنابير بيت مال"المشركين"على مصرعيه لدعم وتمويل تلك العصابات المجرمة،حيث تحدثت الأنباء عن أن قطر حولت لتلك العصابات المجرمة عن طريق شركات مال وهمية فتحت في لبنان ما يزيد عن 650 مليون،وكذلك دفعت مئات الملايين من الدولارات لشراء أسلحة لتلك العصابات،ناهيك عن الرشاوي والرواتب الكبيرة المقدرة بالملايين والتي دفع وتدفع لقيادة تلك العصابات وتصرف على لقاءاتها واجتماعاتها ومؤتمراتها.

كل هذا لم يمكن تلك العصابات المجرمة وقوى ما يسمى بالمعارضة المتصارعة والمتناحرة على الغنائم من أن تحقق أية انتصارات جدية على الأرض،ولذلك فإن إعلان القيادة السورية تحقيق انتصارها والقضاء على تلك العصابات المجرمة من شأنه خلق معادلات إقليمية ودولية جديدة،وهزيمة قاصية لذلك التحالف الذي زج بكل ثقله وقوته في تلك الحرب الأطلسية التي تشنها تركيا وعربان الخليج على سوريا بالوكالة عن حلف الأطلسي،قد تطيح بقيادات ورموز الكثير من أعضاء هذا التحالف وحتى حكوماته،ولكي يتم منع خلق وقيام معادلات جديدة في المنطقة يترتب عليها استحقاقات ومتغيرات إقليمية ودولية،فإنه من المحظور على أي فريق من فرفاء تلك التحالف الانسحاب والتسليم بالهزيمة،ومن هنا كانت حادثة سقوط قذيفة سورية داخل الأراضي التركية للرد على ومطاردة فلول العصابات المجرمة وما نتج عنها من قتل لخمسة مواطنين أتراك،الذريعة والمبرر ليس لتركيا فقط،بل لأمريكا والغرب وعربان الخليج من أجل دفع الأمور نحو حلقة جديدة من التصعيد،من خلال التصعيد والذهاب بالأمور نحو مواجهة إقليمية محدودة،وليس حرب دولية شاملة،حيث أن الحرب الإقليمية والتي قد تتدحرج إلى حرب شاملة،بحاجة إلى أوضاع وظروف جيدة بالنسبة لأمريكا والغرب،فأمريكا لديها ورطاتها في أفغانستان والعراق،والغرب الذي تقف العديد من دوله على حافة الإفلاس الاقتصادي،واردوغان وضعه الداخلي يترنح،ولعل المظاهرات الضخمة التي خرجت أول أمس في تركيا للمطالبة بوقف التصعيد والمواجهة مع سوريا،مؤشر جدي على أن هذا النظام قد وصل الى نهاياته.

وفي قضية القذيفة السورية التي سقطت داخل الأراضي التركية وقتلت خمسة أتراك،يتضح مدى "عهر" الأطراف المشاركة في الحرب على سوريا،فلعل الجميع يتذكر عندما اعترضت إسرائيل السفينة التركية مرمرة  في المياه الدولية والتي جاءت على حد زعم الأتراك لفك الحصار عن قطاع غزة،والتي يتضح الآن أن هناك أهداف تركية خبيثة من خلفها غير قضية فك الحصار عن القطاع،حيث قتل عدد من المواطنين الأتراك وأصيب عدد آخر،لم نسمع بيانات الشجب والإدانة والدعوة إلى الرد العسكري واجتماعات حلف الأطلسي ومجلس الأمن،لا من  الأمين العام للأمم المتحدة "بان كي مون" ولا من أمريكا ولا الغرب الاستعماري،ولا حتى من تركيا نفسها،والتي فقط في قضية القذيفة السورية  أصبحت سبحان الله عضواً في الحلف الأطلسي،ولكن عندما يتعلق الأمر بإسرائيل تصبح منبوذة ومطلوب منها السكوت وابتلاع الاهانة الإسرائيلية.

على كل سوريا لم تكن بحاجة للعربان من أجل الوقوف معها،فهي خبرتهم وعرفتهم جيدا،فحلفاءها الإقليمين والدوليين،ايران وروسيا والصين،أعلنوا وحذروا تركيا والغرب من أن شنهم لأي حرب على سوريا،يعني وقوفهم وتدخلهم المباشر في هذه الحرب لصالح سوريا،وروسيا أفشلت قراراً تركياً – أمريكيا – أوروبياً غربيا يدين سوريا ويحملها المسؤولية عن عدم احترام سيادة الدولة التركية،تلك الدولة المتورطة مباشرة في العدوان على سوريا،فهي رأس الحربة في الحرب الأطلسية على سوريا،حيث توفر الأسلحة والمساعدة اللوجستية والاستخبارية،لكل العصابات التي تحارب في سوريا.

من الواضح جداً أنه المطلوب إسرائيليا وأطلسيا وتركيا إبقاء الجرح السوري نازفاُ،والعمل على إضعاف الدولة السورية الى اقصى مدى ممكن،ولكن يبدو ان العمل بالطريقة السابقة لم يعد مجديا،فالمؤسسة العسكرية السورية قوية جداً،وتمكنت من سحق كل العصابات المجرمة التي زج بها التحالف في معركة القتل والتدمير على الأراضي السورية،ولذلك لا بد من مواجهة إقليمية،تمنع سوريا وحلفاءها من تحقيق انتصار ساحق،وما يترتب على ذلك من معادلات جديدة في المنطقة،وبالقدر الذي يحتاج التحالف التركي- الأطلسي- الخليجي الى هذه الحرب،لمنع نشوء مثل تلك المعادلات،فسوريا بحاجة إلى تلك الحرب بشكلها الإقليمي،لكي تتمكن من إلحاق هزيمة ساحقة  بتلك القوى،ومن أجل ان تخلق وقائع جديدة في المنطقة،وكل المؤشرات والدلائل تقول بأن اندلاع حرب إقليمية بين سوريا وتركيا،من المرجح ان تحقق فيه سوريا انتصارا كبيراً،يغلق ملف العدوان عليها إلى الأبد،انتصار سيترتب عليه،سقوط وكنس الكثير من رموز هذا التحالف،ومتغيرات تطال أنظمة الحكم  في الخليج التي دعمت العدوان على سوريا.

والأيام حبلى بالتطورات،ولا نعرف إن كانت تركيا ستلجأ إلى الخيار العسكري المدفوعة له دفعاً،أم أن ذلك يدخل في إطار عنتريات ونهفات وشطحات واستعراضات اردوغان التي تعودنا عليها،وخدعنا وضللنا بها نحن العرب،وبالذات الفلسطينيين،وان كنت أسف واعتذر فلا أسف ولا اعتذار إلا عن مقالة كتبتها تمجيدا لهذا الأفاق والدجال الكبير،الذي ستبان وتنكشف عورته بشكل جلي وواضح في القريب العاجل.

 المسيحية لا تؤمن بكتاب هبط علينا من السماء بكلماته وحروفه، بل نحن نؤمن بالوحي. ولقد أعطى الله الوحي بالنسبة لأسفار العهد القديم باللغة العبرانية، وأجزاء قليلة منه بالأرامية، وأما العهد الجديد فأعطاه الرب باللغة اليونانية.
لكن ترجمة أقوال الله الحية إلى لغات الناس المتعددة هي على جانب عظيم من الأهمية، وبدونها يصبح «المتكلم أعجمياً عندي». فليست المفردات العبرية أو الأرامية أو اليونانية هي نهاية المطاف حتى يكون لزاماً على الإنسان أن يتقنها ليكون بوسعه فهم رسالة الله إليه. إن الله لا يتقيد باللغات التي هي أساساً وصمة للتمرد على الله (تك11)، وهو طبعاً لا يُلزم الإنسان أن يتعلمها ليكون بوسعه الاستماع إلى كلامه.
لقد كان طابع المسيحية من بدايتها متميزاً عن اليهودية في أنه كان على المسيحيين أن يذهبوا إلى العالم أجمع حاملين بشارة الإنجيل السارة للبشر كما أوصى المسيح المقام من الأموات تلاميذه. ولقد اقترن حضور الروح القدس في أول المسيحية بعلامة الألسنة المنقسمة التي دلت علي رغبة الله في توصيل الكرازة إلي كل شعب بلسانه. ولهذا فإنه بعد العصر الرسولي مباشرة، عند اكتمال العهد الجديد، قام عدد كبير من المؤمنين بترجمة الكتاب المقدس. وفي هذا العمل الجليل أنفق الآلاف طاقاتهم ومواهبهم، بل ومنهم من فاضت روحه وهو يقوم بهذه الخدمة العظيمة, حيث يحفظ التاريخ لواحـد من أولئك المباركين يدعي "بيدي" اشتهر بلقب الوقور، وعاش في إنجلترا من عام 674 حتى 735، أنه أتم ترجمة الأصحاح الأخير من إنجيل يوحنا في نفس يوم رقاده. وإذ أملى على خادمه ترجمة آخر عبارة من الإنجيل، طلب أن يرقد في سريره حيث قال "مجداً للآب مجداً للابن مجداً للروح القدس". ثم فاضت روحه وانطلق ليكون مع الكلمة الحي الأزلي، المسيح يسوع، الذي أحبه وقصد أن ينشر كلمته بين إخوته السكسونيين. ويا لعظمة ما كان يعمل عندما أتته ساعة الموت؛ إنه كان يترجم كلمة الله للناس
ويهمنا في هذه الدراسة تاريخ  الترجمة الي اللغة  القبطية لغة مصر الاصلية والي العربية التي نقرأ بها الكتاب المقدسحاليا مع ايضاح تاريخ الترجمات  والذي يتبين منها انها قبل وجود القرآن حتي ندحض مزاعم الجهلاء عما ذكر عن  تحريف الكتاب المقدس .
وأول وأهم ترجمة للكتاب المقدس تمت قبل الميلاد، عندما استقدم حاكم مصر بطليموس فيلادلفوس عام 282 ق.م. إلي الإسكندرية 72 عالماً من علماء اليهود ليترجموا العهد القديم إلي اليونانية. وهذه هي الترجمة التي عُرِفت فيما بعد بالترجمة السبعينية (نسبة لعدد مترجميها). وإليها، لا إلى الأصل العبري، ترجع تسمية أسفار العهد القديم كما نعرفها الآن. وقد صادق الرب يسوع عليها إذ أخذ اقتباساته العديدة من العهد القديم منها، وعلى ذات النهج سـار الرسل أيضاً فاقتبسوا منها. ولقد جاءت هذه الترجمة بترتيب العناية الإلهيـة لتمهد الطريق للعهد الجديد، حيث كان الله مزمعاً أن يقدم بشارة نعمته الغنية، لا إلى اليهود وحدهم، بل إلى العالم أجمع مستخدماً اللغة الأكثر شيوعـاً في ذلك الوقت وهى اللغة اليونانية
ترجمت أسفار العهد القديم إلى القبطية نقلًا عن الترجمة السبعينية اليونانية , أما ترجمات العهد الجديد القبطية فإنها منقولة من الأصول اليونانية. وكثير من المجلدات القبطية للأسفار من كلا العهدين يرجع تاريخها إلى القرن الرابع، وأجزاء قليلة ترجع إلى القرن الثالث الميلادي. 
وعند ترجمة الكتاب المقدس من اللغة اليونانية إلى اللغة القبطية، رؤى أنه من المستحسن المحافظة على كل الكلمات اليونانية التي لها دخل بالعقيدة الحديثة أو التي تعبر عن أفكار مسيحية محضة. وقد حصل ذلك أيضًا في ترجمة الكتب المقدسة إلى سائر اللغات. وقد تسرب في آن واحد مع هذه الكلمات عدة ألفاظ يونانية أخرى إلى اللغة القبطية التي -ولو أنه كان يوجد ما يماثلها في المعنى في اللغة القبطية- إلا أن استعمالها كان على سبيل الظهور بالعِلم ولإعطاء طلاء مخصوص للتعبير، حيث كانت العادة أن كل شيء يشتم منه رائحة اليونانية معناه التقدم والتمدين. 
والمسيحية عندما دخلت إلى مصر بدأت أولًا في الإسكندرية حيث لم تكن هناك حاجة إلى ترجمة قبطية، لأن الغالبية العظمى من سكان الإسكندرية سواء كانوا مصريين أو يونانيين أو يهودًا أو من جنسيات أخرى، كانوا جميعًا يفهمون اللغة اليونانية ويتقنون الحديث بها. ولذلك فإن الكنيسة المسيحية الناشئة في الإسكندرية قد اكتفت بالعهد الجديد الذي تسلمته مكتوبًا باليونانية، وبالعهد القديم الذي تسلمته مترجمًا إلى اليونانية في الترجمة السبعينية اليونانية الموجودة قبل ظهور المسيحية.
ولكن سرعان ما انتشرت المسيحية خارج حدود الإسكندرية، فاعتنقها من لا يعرفون اليونانية من أهالي بلدان وقرى الديار المصرية. وهكذا أصبحت الحاجة ماسة إلى وجود ترجمة قبطية للأسفار الإلهية، والتي بدأت على أقصى تقدير خلال القرن الثاني الميلادي, علي يد العلامة بنتينيوس مدير مدرسة الاسكندرية.
أما في التاريخ مابعد الميلاد فتوالت ترجمات الكتاب المقـدس بعهديه. فنحو عام 150م تُرجم الكتاب المقدس إلى اللغة السريانية لخدمة المؤمنين في أنطاكية ونواحيها، وكانت أنطاكية كما نعرف من الكتاب المقدس مركزاً قوياً للمسيحية (أع11،13،..)، كما أنها كانت ثالث مدن الإمبراطورية الرومانية بعد روما والإسكندرية. وتوجد حالياً خمس ترجمات سريانية مختلفة متوفرة بين أيدي الباحثين، (أشهرها الترجمة البشيتا) أي البسيطـة، وسميت كذلك لبساطتها ووضوحها. وهناك اليوم نحو 350 مخطوطة من هذه الترجمة.
وكذلك ظهر نحو ذلك الزمان أيضا ترجمة الكتاب إلى اللاتينية. وفى بدء المسيحية لم تكن هناك حاجة ماسة إلى تلك الترجمة، إذ كانت اللغة اليونانية سائدة بين متعلمي القسم الشمالي من حوض البحـر الأبيض، لكن إذ انتشرت المسيحية بين الشعوب الفقيرة، لا سيما شمال أفريقيا، أصبحت الحاجة ملحة إلى ترجمة الكتاب بلغة التخاطب اليومي، أي اللغة اللاتينية. ولقد سميت تلك الترجمة بالترجمة القديمة، تلتها عدة ترجمات متوفـرة لدى الباحثين أيضاً، إلى أن عهد للعالم الكتابي الفذ القديس إيرونيموس (أو جيروم) أن يقوم بمراجعة وتنقيح الترجمـة القديمـة، فظهرت ترجمته هذه عام 383 م. ولقد عُرِفت هذه الترجمة باسم الفولجاتا، وهي كلمـة لاتينية تعنى "الدارجة"، ولقد ظلت هذه الترجمة* معمولاً بها في كل أوربا الغربية لمدة تزيد عن ألف عـام، أي حتى وقت الإصلاح. ولازالت هي الترجمة المعتمدة في الكنيسة الرومانيـة إلى الآن، كما أنها ترجمة محترمة من النقاد المعتبرين.
وبعد ذلك الزمان بفترة وجيزة قام آخرون بترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الحبشية وإلى اللغة الأرمينية وكذلك اللغة الفارسية  .
والقرون الثاني والثالثة التي شهدتا الترجمات المتعددة  قريبة جدًا من أيام آبائنا الرسل، أي عصر الآباء الرسوليين، وهؤلاء الآباء هم الذين تسلموا الإيمان من الآباء الرسل مباشرة، وكانوا فاهمين للكتاب المقدس جيدًا، ولذلك ترجموه بطريقة كانوا معايشين لها ومدركين الترجمة المضبوطة لها. وبذلك أصبح النص القبطي الذي بين أيدينا ليس مجرد ترجمة، وإنما هو في حكم النص.
وربما كانت الأسفار الإلهية تقرأ في البداية باللغة اليونانية ثم تترجم ترجمة شفوية فورية إلى اللغة القبطية. وتعتبر بردية شستر بيتى السابعة (رقم 965) المحفوظة في دبلن أقدم ما نملكه من وثائق، ويرجع تاريخها إلى أوائل القرن الثالث الميلادي، وهي مكتوبة بلهجة فيومية قديمة بالحروف اليونانية وحدها، أي بدون استخدام الحروف السبعة الإضافية من الديموطيقية.
وأقدم شهادة غير مباشرة لوجود الترجمة القبطية للكتاب المقدس أو بعض أسفاره، هي سيرة الأنبا أنطونيوس (251-356م.) والتي كتبها البابا أثناسيوس الرسولي، حيث تقول السيرة أن الأنبا أنطونيوسسمع الآية المكتوبة في (مت 19: 21) وتأثر بها وترك كل شيء وذهب إلى البرية. ومن المعروف أن الأنبا أنطونيوس كان لا يتكلم إلا اللغة القبطية ولم يكن يعرف اليونانية . وعلى ذلك فلابد أن الأناجيل كانت مترجمة إلى القبطية ومتوفرة للقراءة منها في كنائس القرى قبل سنة 270م. وليس هناك ما يوحى بأن ما سمعه أنطونيوس في ذلك الوقت كان مجرد ترجمة شفوية لفصل الإنجيل.
وتوجد بردية تسمى بردية بودمر (رقم 6) وهي أقدم مجلد كبير محفوظ لدينا لنصوص كتابية باللغة القبطية، ويرجع تاريخ هذه البردية إلى أواخر القرن الثالث الميلادي، وهي عبارة عن مجموعة رقوق في هيئة مجلد، وهذه البردية ضمن مخطوطات بودمر المحفوظة في جنيف بسويسرا.
وقد شهدت الترجمات القبطية للكتاب المقدس ازدهارًا في القرن الرابع باللهجة الصعيدية، ويمكننا القول أن الكتاب المقدس قد ترجم بعهديه  كاملا إلى القبطية الصعيدية في القرن الرابع الميلادي.
والذي يدل على انتشار أسفار الكتاب المقدس بعهديه باللغة القبطية، الاقتباسات الكتابية الكثيرة الموجودة في الأدب المكتوب أصلًا بالقبطية، وبخاصة كتابات القديس باخوميوس وتلميذه، والقديس الأنباشنودة رئيس المتوحدين .
ويذكر المؤرخ العلامة  بلاديوس  أن الرهبان الباخوميين في دير طبانيسى كانوا يحفظون الأسفار المقدسة عن ظهر القلب. وبالتالي فإن الوثائق الخاصة بطبانيسى تستلزم بالتأكيد وجود نسخة كاملة منالكتاب المقدس مترجمًا إلى القبطية الصعيدية مع بداية القرن الرابع الميلادي.
أشهر ترجمة عربية للإنجيل يذكرها التاريخى السرياني فهي الترجمة التي تمت على أيدي علماء الكنيسة السريانية الأرثوذكسية العرب من بني طي وتنوخ وعاقولا (الكوفة) وقد قاموا بذلك بأمر البطريرك يوحنا الثالث أبي السذرات (+648) استجابة لرغبة عمرو بن سعد بن أبي وقاص   أمير الجزيرة. قال فيها البطريرك مار ميخائيل الكبير   في تاريخه الشهير ما يأتي: ــ «في هذا الزمان استقدم عمرو بن سعد بن أبي وقاص الأنصاري أمير الجزيرة، البطريرك يوحنا الثالث أبي السذرات (631ــ649) فلما مثل بين يديه ابتدأ يناقشه ويجادله بقضايا لا تتفق والكتاب المقدس، ويوجه إليه أسئلة ملتوية، ففند البطريرك اعتراضاته بحجج دامغة اقتبسها من أسفار العهدين القديم والجديد، ومن بينات طبيعية، فأعجب الأمير بشجاعته وغزارة علمه، وطلب إليه قائلاً: «ترجم لي إنجيلكم إلى اللغة العربية على أن لا تدخل فيه اسم المسيح اللّه أو المعمودية أو الصليب، فأجابه البطريرك المغبوط بجرأة قائلاً: «حاشا لي أن أنقص حرفاً واحداً أو سطراً واحداً من الإنجيل مهما سامني جندك من صنوف العذاب بالسيوف والرماح. فلما رأى شجاعته وصموده قال له: اذهب واكتب بحسب إرادتك. فجمع البطريرك العلماء العرب والأساقفة من بني تنوخ وعاقولا (الكوفة) وطي، المتبحرين في اللغتين العربية والسريانية، وأوعز إليهم لينقلوا الإنجيل إلى اللغة العربية، وأوصاهم بأن تتلى عبارة  عبارة من الترجمة على مسامع شارحي (الكتاب المقدس) كافةً. وبعد أن ترجموه ونقّحوا عباراته أخذوه إلى الملك.
المراجع:(1) التاريخ اللوزياكى:تاريخ آباء البرية المصرية
(2) قوانين باخوميوس
(3)لغتنا القبطية المصرية بولين تودري
(4) من كتاب (بحوث و دراسات ) لقداسة البطريرك مار إغناطيوالأول عيوص زكا

يتبع الجزء الثالث

من هذا التجاهل ابدأ كلمتي......
كانت هذه المقالة عبارة عن جلسة حوار بيني وبين الدكتور سمير عوض استاذ العلوم السياسية في جامعة بيرزيت،تبادلنا الحديث بين اروقة دماغنا عن خيارات اسرائيل وخياراتنا بعد الامم المتحدة وهل كان قرارنا صائبا في هذا الخيار.....
ايد الدكتور سمير عوض قرار القيادة الفلسطينية في ذلك وانا ايضا واعتبرته اخر الورقة سواء رابحة او خاسرة في يد الرئيس الفلسطيني التي لربما من شأنا ان تغفر له اخطاء اوسلو وتبعاتهاوكان لنا سيناريوهات ربما نحتاج جديا الاخذ بها...سيناريوهات افترضها الدكتور عوض....

بعد عشرين سنة من اوسلو،وبعد فشل كل المحاولات لاقامة دولة فلسطينية بدأ القيادة الفلسطينية بمحاولة انقاذ الرمق الاخير من بقائها بمحاولات لفرض امر واقع على الارض بالتوجه للامم المتحدة،ولا انكر فعليا موافقتي على هذه الخطوة عسى ان تكون مفتاحا للملمة الواقع الفلسطيني على المستوى الدولي من خلال اخذ بعض الحقوق القانونية بعضوية في الامم المتحدة تغير الوقائع على الارض من خلال الدعم الدولي......

ان ارادتنا ورغبتنا ان نكون دولة غير عضو بعد فشل المفاوضات وتضاعف الاستيطان ومصادرة الاراضي والسيطرة على مصادرنا واقتصادنا وجدار الفصل  وغير ذلك فأن الواقع الحالي سيئ وبالتالي خياراتنا هو تحسين اوراق اللعب .....
ان التوجه للامم المتحدة  وحصولنا الحتمي على دولة غير عضو يساعدنا على العضوية  في جميع المؤسسات الدولية وايضا مكان مختلف في القانون الدولي بدلا من عضو مراقب في منظمة التحرير،وهذا يعني صوت اعلى وحضور اهم وانا متأكد انا الاغلبية الساحقة ستصوت لنا بما فيها دول عدم الانحياز.....

ان ما حدث فعليا في مجلس الامن هو خطأ من قبل القيادة الفلسطينية ،حيث لم تعتمد القيادة الفلسطينية على اسلوب خلق وايجاد تحالفات مع الدول التي بدورها تدعم الموقف الفلسطيني في مجلس الامن واضرب امثلة على ذلك....

لم تعمل السلطة الفلسطينية على جذب دول قوية تدعم موقفها الدولي في مجلس الامن للحصول على 9 مقاعد وهو الحد الادنى للتخلص من الفيتو الامريكي،وهنا هل يعقل ان تتحدث القيادة الفلسطينية باتجاه النوايا الطيبة،العالم يقوم سياسيا على التحالفات والمصالح وبالتالي فان حديثنا عن الدولة يجب ان يستند الى  مصالح هذه الدول وهذا معناه معاداة اسرائيل لصالح الفلسطينين علما ان بعض هذه الدول على علاقة طيبة مع اسرائيل...

ما ذا يعني هذا........خطأ فلسطيني بعدم التركيز على اوروبا في حملتها لاخذ التأييد في التوجه لمجلس الامن،فألمانيا صوتت ضدنا مباشرة مع تصويت محايد على التصويت،فرنسا صوتت لصالحنا اما بريطانيا
ملتزمة جدا بايجاد حل تفاوضي بين الطرفين الفلسطيني والاسرائيلي وليس اتجاه فردي وهنا تشبه بريطانيا
كالكلب الصغير لانها تتبع الموقف الامريكي ...

لو اخذنا الصين وروسيا اقروا بدعمهم لنا لاننا بالنسبة لهم موضوع ماديا وصراع نفوذ في المنطقة  وخصوصا الصين التي تعد قوة صاعدة تسعى لاخذ مكانا دوليا ......وبالتالي لم تحتاج الدولتان منا ادنى حدا من الجهد....

الولايات المتحدة الامريكية.....هي حالة خاصة وليست بخاصة لان موقفها الفعلي واضح وهي لا تنظر بعين الرضا لما تقوم به الصين تجاه القضية الفلسطينية وبالتالي فأن الحديث الاخير لاوباما "امريكا ستدعم حلفاءها"وهذه اشارة الى ان الموقف الامريكي مستند لموقف اسرائيل ولا جديد في ذلك،واكد اوباما انه ملتزم بحل الدولتين ولكن بدون اية خطوة انفرادية.....

مثلا....الموقف الامريكي الروسي في قضية سوريا اوقف دور المجتمع الدولي للتدخل في سوريا بناء على الموقف السوري وبالمقابل فان الموقف الامريكي يسير بنفس الاتجاه مع قضية الدولة الفلسطينية والمقعد وهذا يعني ان صراع القوى العظمى هو من يقود العالم حاليا...

ان الامر الذي وجب على السلطة الفلسطينية القيادة العمل عليه قبل التوجه لمجلس الامن هو التحالف على الاقل مع 10-12 دولة حتى تستطيع احراج امريكا امام المجتمع الدولي وبالتالي يكون الفلسطينيون ضغطوا باتجاه تغيير واقعهم ومن هنا كان لابد من التركيز على الدول التالية فعليا "بريطانيا وفرنسا ودول اوروبا بشكل عام،اليابان وكوريا الجنوبية وكندا واستراليا مثلا"لان الواقع ان القيادة الفلسطينية اهتمت بشكل كبير في دول اسيا والاتحاد الافريقي والوحدة الافريقية وجميع هذه الدول لا ثقل دولي لها ولا تؤثر في امريكا....

موقف اسرائيل
السيناريو الاول:رضوخ اسرائيل وهذا غير وارد اصلا
السيناريو الثاني:اسرائيل تستبق الحدث بسرعة وتشتري الموقف الفلسطيني بأوراق بين يديها مثل وقف الاستيطان او التفاوض بجدية مع تحديد سقف زمني  او تعديل اتفاقية باريس والعمل على انهاء المشكلة بين غزة والضفة مثلا....
السيناريو الثالث ....اسرائيل ستدفعنا الثمن اي المواجهة بيننا وبينها ونحن لسنا مستعدين لذلك...
مثل"اجتياحات ووقف تحويلات الضرائب وقطع الكهرباء ومصادرة اراضي واسعة من الضفة ومحاصرة رموز السلطة السيادية وزعزعة هيبتها....

السيناريو الرابع:حماس هي البديل
معركة اسرائيل مع حماس اسهل لانها مصنفة على انها جماعات ارهابية ومن السهل مهاجمتها مع قبول دولي .....

السناريو الخامس:استمرار الوضع الداخلي
اؤكد بنسبة 90%ان يبقى الوضع الداخلي على ما هو عليه ولا تغيير وهذه قناعتي لما ستفعله اسرائيل...وذلك لان هذا السيناريو هو الاكثر منطقية والاقل خسارة بحيث لا يحصل الفلسطينيون على اية مكاسب وبالمقابل لن يكون هناك اية ازمة مع اسرائيل وايضا على المستوى الدولي تبقى صورة اسرائيل ايجابية..............
      
خيارات السلطة....
بالنسبة للسيناريو الاول:
سيحسن هذا الخيار من صورة السلطة محليا ودوليا وتحسين امكانية التعاون بين السلطة واسرائيل وفرض السلام في المنطقة...
السيناريو الثاني....بيع السلطة موقفها
من تجاربناالسابقة مع السلطة ومن تاريخها اعتدنا على التراجعات بحيث تشترينا اسرائيل ونبيع الموقف السياسي مقابل مكاسب اقتصادية خصوصا بعد ازمة الغلاء وموقف السلطة مع الشعب...

السيناريو الثالث.....المقاومة
خيار السلطة المقاومة وهنا ليس بامكانها المزاوجة بين كونها سلطة وحركة مقاومة وبالتالي فان خيار السلطة هو ترك المجال مفتوح للشارع حتى لو تضمن ذلك مظاهر الفلتان الامني
 ....وعلى العكس من ذلك تستطيع حركة حماس المزاوجة لانها تستغل الجوامع والامام هو القائد واستخدام الدين والاساس ان حماس لا تعترف باسرائيل في حدود 67....
موقف ابو مازن ....يحذف ابو مازن من الصورة والاقرب له دولة قطر حيث ستكون ملجأه وبالتالي نزول المقاومة تحت الارض....والتي تتضمن تنظيم فتح والحركات الشبابية والحراك الشبابي وممكن ان يعاد دور الحركات اليسارية اما حماس والحركات الدينية ستقف موقف المتفرج وتنتظر الغنيمة...

السيناريو الخامس :لا تغيير

.....عندما قلنا بأن اتفاق أوسلو وتداعياته أخطر وأكثر كارثية على قضيتنا وشعبنا الفلسطيني من النكبة وتداعياتها،خرج علينا "البراغماتيون" ودعاة"الواقعية" في الساحتين الفلسطينية والعربية،لكي يقولوا لنا بأن أوسلو "انتصار" ما بعده "انتصار"،يضاف لسجل الانتصارات الورقية المتحققة فلسطينياً وعربياً،وذهبت كل الدعوات الداعية الى إسقاطه والتخلص من تركته أدراج الرياح،على اعتبار انه مشروع "وطني وكفاحي" وسيأتي ب"الحرية والتحرير" ويعيد تصحيح جزء من الظلم التاريخي الذي لحق بالشعب الفلسطيني،والشيء الجوهري الذي جاء به أوسلو وشكل انتصاراً ثانياً لإسرائيل على رأي واحد من مهندسيه ومهندسي السياسة الإسرائيلية "شمعون بيرس" هو الاعتراف الإسرائيلي بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي ووحيد للشعب الفلسطيني مقابل التنازل عن 78% من فلسطين التاريخية،وهذا الاعتراف فقط لخدمة مرحلة محددة ولكي تحل السلطة محل المنظمة وتجوفها وتصادر صلاحياتها وقراراتها وتهمشها،ورغم كل الحقائق على الأرض بأن أوسلو المؤجل للقضايا الجوهرية والتي هي مرتكزات البرنامج الوطني الفلسطيني من لاجئين وقدس واستيطان واقتصاد ومياه،تشير بشكل واضح بأن هذا الاتفاق لن يجلب لا دولة ولا استقلال،إلا أن هناك من استمات في الدفاع عنه واتهم الرافضين له بالعمى السياسي والوقوف ضد مصالح الشعب الفلسطيني،حتى أن بعض الفصائل الفلسطينية جرت معاقبتها وحصارها مالياً وسياسياً عقاباً لها على موقفها من رفض"الانجاز الوطني"المتحقق،ودارت عجلة أوسلو ومع دورانها كانت تدور عجلات الاستيطان الإسرائيلي ولتعمل نهبا ومصادرة في الأراضي الفلسطينية،ولتعزل القدس وتمتلئ بالمستوطنات والمستوطنين وتقام جدران العزل والفصل،وتجتاح إسرائيل الضفة الغربية في ايلول/2000،وتعيد احتلالها المباشر لكل نقطة فيها حتى المناطق المسماة ب"الف" وفق اتفاقيات اوسلو والتي يحلو للبعض تسميتها بالمناطق "المحررة" .

تلغي وتدمر إسرائيل اتفاق اوسلو عمليا دون أن تمنحه شهادة الوفاة لعلمها بأن ذلك واحدة من أهم الانجازات المتحققة لها،ولم تبقي منه سوى التنسيق الأمني والتبعية الاقتصادية التي ضمنها لها اتفاق باريس الاقتصادي،وتحويل السلطة الفلسطينية الى وكيل رديء لها يعتاش على الضرائب والمساعدات الخارجية ووصفات مؤسسات النهب الدولية "البنك وصندوق النقد الدوليين" وأوسلو لم يكتفي بسجن الشعب الفلسطيني في معازل و"جيتوهات" مغلقة يحتاج فيها الوزير قبل الغفير الى تصريح للحركة والتنقل والدخول والخروج،بل ربط حياة حوالي مليون فلسطيني ورهنها للبنوك وصناديق الإقراض،رهن بيوتهم وسياراتهم وحتى نساءهم لتلك البنوك ومؤسسات الإقراض،وحول السلطة الى خادم يمنح المال وفق مزاج المالك أو شهادة حسن سير وسلوك لهذا الخادم تمنح له من قبل إسرائيل وأمريكا والاتحاد الأوروبي ويعاقب بتأخير صرف هذه الأموال او منعها وتقليصها اذا ما ظهرت لدية اية نزعات تمردية،ولم يعد هم السلطة والقائمين عليها لا الحرية ولا التحرير،بل التسول هنا وهناك وإطلاق تهديد ووعيد فارغ خبر العالم والشعب عقمه وعدم صدقه من أجل أن يتم تجنيد الأموال اللازمة للرواتب وبشكل شهري عبر الاستدانة والتسول من هنا وهناك.

وأمام هذا الواقع المرير وغياب أي رؤيا إستراتيجية فلسطينية حقيقية وجادة للخروج من هذا المأزق والتخلص من تبعاته،ما زلنا نناقش هل نتخلى عن اوسلو ام لا؟ هل نحل السلطة ام لا؟وكأن اوسلو والسلطة "منجزين وطنيين"،وهل يستغبي أو يتغابي كل القائلين من قادة فلسطينيين بأن حل السلطة يعني عودة الاحتلال، فالاحتلال موجود ولم يغادر شبرا واحداً من الأراضي المحتلة،ومهام السلطة ودورها ووظيفتها الحالية ليست أكثر من مهام وصلاحيات الإدارة المدنية وعلى نحو مقلص،وبمعنى أوضح واشمل السلطة ليست منجز او مشروع وطني،هي منجز ومشروع استثماري لخدمة مصالح البعض،ولا تتحفونا بتحليلاتكم وخوفكم على شعبنا بعد رحيلها،فكل مهندسي اوسلو وقيادته يقولون بفشل اوسلو وبأنه كارثة على الشعب الفلسطيني،ولكن هنا مسؤولية الشعب والقوى الحية في الشعب الفلسطيني،وهي إسقاط اوسلو ومن قاموا عليه،ولا يجوز تركهم يعبثون ويقامرون بمصير الشعب الفلسطيني،وكأن شيئاً لم يحدث،ويكفي تعمية وسذاجة وخداعاً وتضليلاً للشعب الفلسطيني،أوسلو والسلطة الفلسطينية بدورها ووظيفتها وصلاحياتها الحالية،هي عبء على الشعب الفلسطيني،وإكرام الميت دفنه،هي فقط تولد المزيد من القهر الداخلي الفلسطيني ببقائها ووجودها،وهي تدفع بالشعب الفلسطيني نحو الاحتراب والاقتتال الداخلي وتضيع طاقاته وجهوده في غير محلها،وما شهدته الساحة الفلسطينية من مظاهرات واحتجاجات مؤخراً على الغلاء وارتفاع الأسعار وسوء الأوضاع الاقتصادية خير دليل ومؤشر على أن هناك طفح للكيل ووضع لم يعد محتمل.

لا نريد لا وزارات ولا وزراء ولا حكومات تحت بساطير الاحتلال ورحمته،رواتب ثلاثمائة وزير وحاشياتهم شعبنا أحق بها،ولكن هناك من نمت لديه مصالح ومنافع من وجود هذا الوضع يستميت في الدفاع عن هذه السلطة وهذا الوضع،ويحاول بشتى الطرق أن يفلسف الأمور من أجل الدفاع عن هذا المنجز"الوطني"ويريد منا أن نتعاطى مع الأمور على قاعدة "عنزة ولو طارت" مشروع يثبت فشله وجلبه للمآسي والمصائب لشعبنا الفلسطيني،يريدون لنا ان نصفق له ونحميه،المفاوضات بكل أشكالها جريناها مباشرة وغير مباشرة وعن قرب وعن بعد وسرية وعلنية،ولم تحقق أي شيء لمصلحة شعبنا الفلسطيني،وعندما تريد إسرائيل أن تخفف من حالة الاحتقان والغليان في الشارع الفلسطيني،وتعلن بأنها مستعدة لإطلاق سراح عشرة أسرى من قبل مرحلة أوسلو والمفروض ان يطلق سراحهم قبل 18 عشر عاماً نهلل وطبل على أن هذا انجاز وثمرة لصمود "السلطة"وثباتها على المشروع الوطني،وكأننا نريد فقط تعزية أنفسنا وتبرير عجزنا وانهيارنا،وأن نتلهى بتفصيلة هنا وهناك.
موت اوسلو ودفنه لا أسف عليه وعلى رحيله فهو جلب لنا المآسي والمصائب،قسمنا أرضاً وشعبناً،وهتك ودمر نسيجنا المجتمعي،وفعل فينا ما لم تفعله النكبة،حيث أننا بأيدنا تنازلنا عن 78% من فلسطين التاريخية دون أي انجاز حقيقي،فلأوسلو "الرحمة" ولشعبنا من بعده طول البقاء،ولعل موته ودفنه يعيدنا لجادة الصواب والحقيقة.

"عفوًا لقد نفذ رصيدكم"، هذه هي الرسالة المُسَّجلة على الهواتف المحمولة عند نفاد الرصيد، لكن الأمانة تقتضى أن نُحافظ على حق الأجيال القادمة علينا في تبليغ العلم والعمل على تنويرهم أو على أقل تقدير عدم تضليلهم بالمعاني المغلوطة وطمس الحقائق وأحيانًا تزييف التاريخ.
فهناك فرق في المعنى بين كلمتي نفد ونفذ حسب ما ورد في القرآن الكريم، قال تعالى "ما عندكم ينفد وما عند الله باق" " آيه 96- سورة النحل"، "قل لو كان البحر مدادًا لكلماتِ ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولوجئنا بمثله مددًا" آيه 109-سورة الكهف.
(نَفِد) ينفد من باب تعب نفادًا بمعنى فنى وانقطع (المصباح المنير)،أما كلمة نفذ: فقال عز وجل "يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان" آية 33 – سورة الرحمن.
(نفذ) السهم نفوذا من باب قعد ونفاذًا خرق الرمية وخرج منها (المصباح المنير)
الشيء بالشئ يُذكر تذكرت مشهد للفنانة مديحة يسرى_ سامحها الله والسيناريست_ من الفيلم العربي "بنات حوا" حيث قالت في خطبة نسائية بسم الله الرحمن الرحيم "إن كيدهن عظيم"، وأخذ الفنان عبد الفتاح القصري يرددها في أفلامه وترسخت في ذهن الشعب المصري وربما الشعوب العربية مع إنها كما وردت في كتاب الله عز وجل في سورة يوسف "فلما رءا قميصه قُد من دُبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم" آية 28، فنرجو المراجعة حتى لا نكون فرطنا في الأمانة

(لا يبدو مقنعا وصف البنتاغون ل"المناورات الدولية المضادة للألغام 2012" بأنها "دفاعية" لتبديد شبح الحرب الذي يخيم على المنطقة أو لعدم وصف تلك المناورات بأنها ليست دبلوماسية الأساطيل الحربية الأمريكية)

احتشدت أواخر الشهر الماضي في الخليج العربي وعلى مداخله البحرية في خليجي عمان وعدن ثلاث حاملات طائرات أمريكية، كل واحدة منها تحمل مقاتلات حربية يزيد عددها على ما يملكه سلاح الجو الإيراني بكامله، وأكثر من نصف ما تملكه البحرية الأمريكية من كاسحات الألغام، محمية باثنتي عشرة بارجة ومنظومات صواريخ عابرة للقارات وفرقاطات ومدمرات وسفن هجومية على متنها الآلاف من مشاة البحرية والقوات الخاصة، مدعومة بقطع بحرية من ثلاثين دولة، منها حاملة طائرات بريطانية رابعة وأقوى مدمرة في الأسطول الحربي البريطاني والعشرات من سفنه الحربية، وسط تعتيم حول مشاركة أو عدم مشاركة دولة الاحتلال الإسرائيلي في "المناورات الدولية المضادة للألغام 2012" التي جمعت هذا الحشد العسكري المهول.

ولا يبدو مقنعا وصف البنتاغون لتلك المناورات عندما أعلن عنها بأنها "دفاعية" وبأنها "لا تستهدف ايصال رسالة إلى إيران" لتبديد شبح الحرب الذي يخيم على المنطقة أو لعدم وصف تلك المناورات بأنها ليست دبلوماسية الأساطيل الحربية الأمريكية عندما يقول الرئيس الأمريكي باراك أوباما إن "الولايات المتحدة سوف تفعل ما يجب عليها فعله لمنع إيران من الحصول على سلاح نووي"، وإن "كل الخيارات على الطاولة"، وإن "الوقت ليس غير محدود" لاستنفاد الوسائل الدبلوماسية والعقوبات لمنعها، بينما تستل دولة الاحتلال الإسرائيلي من جعبتها كل ما تملكه من وسائل الضغط على الولايات المتحدة لوضع "خط أحمر" لبرنامج إيران النووي، فإن حجم "المناورات الدولية المضادة للألغام 2012" التي قادتها واشنطن من 16 – 27 الشهر الماضي في الخلجان العربية وتركيزها على إيران وفي تماس مع مياهها الإقليمية وعلى مقربة من برها وفي توقيت بدأ العد التنازلي الإسرائيلي والأمريكي لمواجهة عسكرية معها، والتي وصفت بأنها "غير مسبوقة خارج زمن الحرب"، و"عرض قوة لحافة الحرب"، و"المناورات البحرية الأكبر على الإطلاق التي تنظم في الشرق الأوسط".

إن تصريح الرئيس الإيراني أحمدي نجاد بأن هذه المناورات "لن تشعل فتيل الحرب" وإعلان البحرية الأمريكية إنها "تمرين دفاعي" يستهدف "الحفاظ على حرية الملاحة في الممرات المائية الدولية في المنطقة" و"ضمان الاستقرار" و"عدم زيادة التوتر" فيها و"ليس موجها ضد إيران" هي تصريحات تثير أسئلة جادة حول صدقيتها وحول الأهداف الحقيقية للمناورات، خصوصا إذا لم ينظر إليها في معزل عن المناورات الإيرانية الضخمة المتزامنة معها للتدرب على زرع الألغام في بحر قزوين، والمناورات الإسرائيلية الأخيرة في هضبة الجولان السوري المحتلة، ومناورات "القوقاز 2012" الروسية الضخمة استعدادا ل"هجوم أمريكي – إسرائيلي محتمل على إيران". وقد وصف مدير مركز الدراسات الاجتماعية والسياسية الروسي فلاديمير يفسييف المناورات المضادة للألغام في الخليج العربي بأنها مرتبطة "بالتوتر الذي يتزايد حول إيران، وهدفها تنفيذ المهام العملية على أرض الواقع وفي الظروف الحقيقية المنتظرة للمعركة".

ومما يعزز الشك في صدقية أهدافها المعلنة التكتم حول مشاركة أو عدم مشاركة دولة الاحتلال الإسرائيلي فيها، فباستثناء تأكيد صحيفة "يديعوت أحرونوت" العبرية لمشاركتها فيها، وإشارة عابرة دون تفاصيل في تقرير لفضائية "الميادين" عن مشاركتها، بالكاد انكسر حاجز الصمت المريب المطبق على دورها في وسائل الإعلام الرئيسية، ربما لأن تأكيد مشاركتها سوف يكون أول دليل على أن الجبهة الأمريكية – العربية – الإسرائيلية الإقليمية التي تسعى واشنطن إلى إقامتها في مواجهة إيران منذ بضع سنوات قد خرجت فعلا إلى حيز الوجود.

كما أن ارتباط دولة الاحتلال الإسرائيلي ومعظم دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية بعلاقة "شراكة" مع حلف "ناتو" الذي تقوده الولايات المتحدة وهي التي تقود أيضا الحشد العسكري ومناوراته في الخليج ومداخله يرجح مشاركة دولة الاحتلال وربما يفسر التكتم على مشاركتها لأسباب غنية عن البيان تتعلق بالرفض الشعبي العربي والإسلامي لأي مشاركة كهذه. لقد ذكرت الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا واليابان والعربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والأردن واليمن ونيوزيلاندا وايستونيا ضمن الدول المشاركة، لكن المصادر الرسمية تمتنع حتى الآن عن نشر قائمة الدول التي شاركت فيها.

وبانتظار خروج الجبهة الأمريكية – العربية – الإسرائيلية الإقليمية في مواجهة إيران إلى العلن، سوف تستمر السياسة الرسمية الأمريكية في إبعاد مشاركة حليفها الاستراتيجي في دولة الاحتلال الإسرائيلي عن الأنظار في أي معادلة أمريكية – عربية مشتركة في المواجهات التي تقودها واشنطن في المنطقة.

منذ آذار / مارس الماضي نشرت تقارير عن عبور قطع بحرية حربية إسرائيلية لقناة السويس متجهة إلى الخليج العربي والبحر الأحمر، تأكد منها عبور "لاهاف" و"يافو"، إضافة إلى سفينتي صواريخ في آب / أغسطس الماضي، وقال جيش الاحتلال الإسرائيلي في حينه إن تلك السفن الحربية كانت متجهة إلى "ايلات" وإن هذا الانتشار البحري في البحر الأحمر كان "جزءا من تدريبات روتينية". لكن من الصعب جدا الفصل بين هذا الانتشار وبين كون خليج عدن واحدا من ثلاث مسارح عمليات ل"المناورات الدولية المضادة للألغام 2012" في ضوء "شراكة الناتو" والعلاقة الاستراتيجية بين الولايات المتحدة وبين دولة الاحتلال.

ومسارح العمليات الثلاث إما مياه عربية أو مياه دولية تمثل امتدادا استراتيجيا عربيا، وقيادة الأسطول الأمريكي الخامس التي "تستضيف" المناورات الدولية المضادة للألغام 2012، ومثلها القيادة البريطانية لسفن المملكة المتحدة المشاركة فيها، تتخذ من جزيرة البحرين العربية مقرا لها، ومع ذلك ليس لجامعة الدول العربية دور ولو كان استشاريا فيها ولا لشعوب الأقطار العربية المشاركة رأي حتى لو كان إعلاميا في اتفاقيات التعاون الدفاعي بينها وبين الولايات المتحدة التي حولت هذه الأقطار إلى شريك أمني لها، ومن هنا التكتم على قائمة المشاركين في المناورات والتعتيم على أهدافها الحقيقية، وهذه الشعوب، كما قال الزعيم الأمريكي أبراهام لينكولن، "لو أعطيت الحقيقة، فإنه يمكن الاعتماد عليها لمواجهة أي أزمة وطنية، والنقطة الأهم هي ايصال الحقائق الواقعية لهم"، ولو أعطيت الحقائق الواقعية لشعوب الأقطار العربية المشاركة في المناورات فإنها على الأرجح ما كانت لتجيز مثل هذه الحشود العسكرية في مياهها الإقليمية ولكانت وجدت طرقا سلمية أقل تكلفة في المال والأرواح، غير دبلوماسية الأساطيل الحربية الأمريكية، لحل منازعاتها مع دول الجوار.

أو لأعادت الشعوب إلى الحياة اتفاقية الدفاع العربي المشترك التي تحطمت على صخرة معاهدات واتفاقيات السلام مع دولة الاحتلال الإسرائيلي واتفاقيات التعاون والشراكة الدفاعية مع الولايات المتحدة وحلف الناتو التي تعززت بتداعيات ما يوصف ب"الربيع العربي".

* كاتب عربي من فلسطين  
* nassernicola@ymail.com