في قلبي غصة حزن كبيرة...فقد انهار بيتنا آخيرا من حولنا...و القصة ليست عبارة عن أسمنت مغشوش أو غش بمواصفات المواد المستخدمة...فبيتنا هذا ليس مصنوع من مواد صلبة كالتي نشيدها لتحمينا من عواصف الشتاء المريرة و حرارة الصيف الكاوية...هنالك بيت معنوي يضمنا اليه في كل يوم نستيقظ به من النوم...مع إطلالة شمس الصباح البهية و هي تفرد اشعته بحنو في افق الرحمن الرحبة و الواسعة كرحمته تعالى...مع كل خطوة رقيقة يأخذه غزال الغاب ليقترب من بحيرة ماء نقية لترتوي منها نفسه الطمأه...مع كل تغريدة حنونة أتية من عصافير البراري في غابات الرحمن تعالى و هي تستيقظ لتغسل النوم عنها بندى الطبيعة العذب...و هي تغني لصباح جديد من بين الأغصان الموردة بالحياة...من بين ثنايا قفزاتها الناعمة و الخجولة التي تغازل بها رقة أعشاشها التي صنعتها بصبر و من دون ملل على أغصان الشجر المثمر...

البيت الذي نأوي اليه في كل يوم سماءه سرمدية لا حدود لها فتعكس مدى جبروت الرحمن فقد بسطها بيديه و قدرته الرهيبة و التي لم يدركها البشر إلا من خلال قلوب نقية وقعت بغرام عظمة صنيع يديه...عظمة خَلًدَتْهَا الكتب السماوية و حفر اياتها المؤمن الذي يسبح القدرة الإلهية في قلبه و خفظها بعقله...جدران هذا البيت صنعها الزمان مع مرور السنين و حفظها من النسيان فهي صفحات التاريخ الذي خط الزمن بها ما أقترفناه بأيدينا كبشر...لتكون مدونة الى حين سيطلبها الرحمن في يوم الدينونة ليحاسب كل واحد على افعاله...الجدران هذه قد تكون كالمقصلة على رقبة من حطمها و هدم هذا البيت و قد تكون ستر على من سندنها كي لا تنهار...ارض بيتنا هذا غابات الوطن العربي بأشجارها و حشيشها الأخضر و تربتها الحمراء الخصبة نزرعها بأيدينا...هذه ليست أحجية أو حزوره...فهذا البيت هو بلادنا العربية...برية كبيرة تأتي بنفس أهمية بيتنا الإسمنتي الذي يأوينا من خشونة الطبيعة...فما الفائدة...أن يكون لدينا بيت اسمنتي قد تقلعه من جذوره عواصف الحروب الطائفية القاتلة...مارد له يدين جبارة نصنعه بقلة محبتنا لبعض و بواسطة الطائفية البغيضة ليقتل سعادتنا...ليقتل ألفتنا مع بعض...ليفتك بحاضرنا و يجعله ملطخ بالدماء البشرية...ليقتلع حتى الأمل في غد قد يملئه سلام و طمأنينة لأولادنا...فهل تملكتنا الأنانية لهذه الدرجة؟  ايامنا الحالية مليئة بالحوادث الدموية و رسمنا غد قد يغتاله ما نزرع من خضومات في ايامنا الحالية؟

ماذا فعلنا ببيتنا الكبير الذي تسكنه اللأمة العربية...فقد تحولة غاباته العامرة بالحيوانات الأليفة الى مقابر تخلو من تغاريد العصافير البهيجة و غزلان البحيرات العذبة...فهاجرت تلك العصافير الى بلاد بها سلام أكثر و اشتاق حشيش الغاب الى لمسة اقدام غزلان البراري و بيوت سنجاب الحقول الأليف...فتكت الحروب و القنابل بِصِحَةْ التربة و الاراضي لدرجة أنه كرهتها زهور الحقول و غادرت ديارنا رحيقها العَطِرْ...بل ترفض أن تنبت بالحياة من جديد...حتى وحوش الغاب قد غاردت الى ديار غريبة قد تجد بها قوت لها و لأشبالها...ألوف من البشر هاجرت بيتها و مساكنها الى ديار غريبة هربا من الموت و آلآت الدمار التي أقتلعتهم من جذورهم...فهذه البيوت لم تكن لهم فحسب..بل لأجداهم القدماء..تخضبت اراضينا بدماء أولادنا و نحن نهتف بشعارات بها كل شيئ إلًا الإنسانية و الرحمة...شعارات تخلو من الرحمة الإلهية...فهل قتل البشر من أعمال الرحمة الإلهية؟

الله غرز الحياة بالأرض لكي نرعاها فقد تركها بين ايادينا كالوديعة...فما أقترفته ايادينا لا يُغْتَفَرْ على الإطلاق...فهدمنا بيتنا الوحيد بهذا العالم لقلة تسامحنا مع بعض...لقلة وُسْع قلبنا مع بعض...لقلة تفهمنا للإنسانية التي تجمعنا و تُقَوِيْ لحمتنا...فلم نفهم هذه المعاني السامية في نفوسنا كبشر لنستبدلها بشعارات لا تخدم حَقْن الدماء إطلاقا...يقول الله بالإنجيل "إلا تروا طيور السماء لا تزرع و لا تحصد و اباكم السماوي يقيتها" فالله إذ يُطْعِمْ الطَيْر الذي لا عقل له و لا دين له ليحيا بسلام الا يريد لنا أن نحيا بسلام مع بعضنا كبشر؟ كيف نقتل ما يريد الله أن يعيش...

كفا دمارا و حروب...فنريد أن نحيا بسلام، كفا إكراما للحياة التي زرعها الله و خلقها من عدم و اسقاها من غيث السماء لتنبت العشب و الشجر و ثماره ليقتات منها الإنسان و الحيوان...فالله يهب الخليقة الحياة بسخاء لتترعرع بين ربوع الاراضي بغاباتها الفسيحة لتحيا...فيأتي الكره بقلب الإنسانية و أنانية البشر و قلة تسمحهم مع بعض ليأخذها بكل همجية...كفا نريد أن نحيا بسلام و طمأنينة بالوطن العربي...فبما نفتخر كعرب...بأننا قتلة؟ ألا يجدر بنا أن نفتخر بالتَحَضُرْ الذي تنعم به بلاد الغرب؟ ألا يجدر بنا أن نفتخر بالسلام؟ أنقف عند قوة التسامح التي تبني و نترك الحرب المدمرة، 

اسأل هنا السؤال المهم...ماذا جلبت لنا الطائفية لبلادنا؟ حياة سياسية مشوشة؟...اقتصاد ضعيف؟...حرب و دمار مزقت أجسادج أهالينا؟...عدم قدرتنا كعرب تقدير و تَقَبُلْ ثقافات الشعوب المحيطة بنا؟..التكفير؟ ماذا تنفع كل هذه وسط عالم قرر منذ خمسين عام التخلي عن هذه اللغة لتنفتح الشعوب الإنسانية على بعضها البعض بهدف التقليل من الحروب و الإحتقانات و الإبتعاد عن الأجواء التي أشعلت الحروب العالمية السالفة...لتبقى منطقتنا الوحدية الغارقة بدوامات الطائفية بصورة عبثية...كالزوان الذي ينبت بأرض خصبة ليقتل ورود الحقل...فالى من نصغي؟ في القرآن الكريم في الإسلام يقول الذكر الحكيم "وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" من صورة النور الآية رقم 22، من يسامح من قلبه سيغفر الله له كثيرا...

     

بعد تفجيرات ابراج الإرسال بالمدينة الإعلامية في مصر تبادرت الى ذهني هذه الخواطر:

ألا تدخل الجنة ايضا ربة الأسرة الفاضلة التي تمضي حياتها كلها بتربية أولادها و اسرتها؟

ألا يدخل الجنة ايضا المربي الفاضل وأستاذ المدرسة الذي يتخرج من تحت يده أجيال متتالية من أولادنا وبُنَاة الأوطان، فمنهم من افنى حياته بتدريس هذه الأجيال المتعاقبة من البشر؟

إلا يدخل الجنة الطبيب المحترم الذي يساعد الناس بالتخفيف من معاناتهم اثناء مرضهم؟

هنالك ملايين من البشر ستدخل جنة الرحمن. فالجنة ليست عقارا مسجلا بالشهر العقاري بإسم فئة معنية من الناس...

فلا أعلم كيف يعتقد قوم من الناس أن التفجيرات والعنف والفوضى هي خدمة لله...

فهل سيُـبَدي الله أولا الى الجنة من يقتلون وينشرون العنف بدل الناس التي تعمر عالمنا بالخير والرسالات السامية؟

على الكثير من الناس مراجعة اولوياتها في هذه الأوقات العصيبة من أوطاننا.

من السهل على الكثيرين من صغار النفوس الوصول الى الشهرة بسرعة بواسطة العديد من قنوات الإعلام التي يملئها صدأ الفساد و النوفس المريضة، لذلك من السهل على الإعلام العربي الإبداع بلعب دور الوسيلة لا ناقل الثقافة لكي يتقاذف العديد من المشاهير الإتهامات فيما بينهم حول شتى أنواع المواضيع التي يختلفون عليها...فالنار الكبيرة تلفت انتباه الكُلْ،  و من السهل لكثير من الكتاب لعب دور عدم اللامبالاة تجاه هذه المشاكل بقول ببساطة "ما دخلي فهذه ليست مشكلتي..." إعلام يملئه صدأ الإصطياد بالماء العكر و مجتمع تأكله اللامبالاة...أليست هذه هي عناصر المشكلة التي تسببت لنا بنمو ظواهر غير حضارية تتسم فقط في "أين مصلحتي" ضاربين بعرض الحائط كل القيم الأخلاقية؟ و ما كانت النتيجة؟ حالة فراغ قوة كبيرة ثقافية تؤدي الى تَمَسُكْ الفرد بالقشور لأن صفحات الإعلام اصبح يشغلها...لا شيئ سوى الكلام المبتذل و التجاري الذي يبيع مثل تقاذف الفنانين التهم و الخلافات...

منذ بداية هذه المشاكل التي آدت الى بعض التحزبات في العالم الفني و أنا اراقبها بقلق، فالمشكلة في فن تَقَبُلْ رأي الآخر...تَقَبُلْ النقد...تَقَبُلْ اراء مختلفة عن ما نحمل في داخلنا، بالرغم من انه صدقاً سيكون من دواعي سروري إن أصبحت ياسمين من أكبر فنانات الوطن العربي إلا أنني لا ارى اسمها مكتوب في كتاب سماوي...فهي ليست وحي منزل على المستمعين، فليس هنالك شيئ اسمه فرض صوت فنان او فنانة على أذن المستمع، فلجنة الحكم في Arab’s Got Talent هي لجنة تعطي رأي مهني بالمواهب التي تتقدم لمسرحها و من الخطأ أن تفرض موهبة من المواهب على الناس او الرأي العام، فالجمهور هو الذي يقول كلمته ضمن هذا السياق، لذلك اشعر بقمة استغرابي أن تُقَابَلْ الفنانة أحلام بهذا الكم من الهجوم عليها و الإنتقاد، فقالت رأيها كفنانة ناجحة تتمتع بصوت كبير و قد أطرب القاصي و الداني بالوطن العربي فيعطيها هذا الحق بذلك، قرات رايها بصوت ياسمين و لا غبار على الذي قالته، فقد أعطت رأياً مهنيا بموهبة أصبحت أمام الرأي العام بما أنها قدمتها على خشبة المسرح أمام الملايين من المشاهدين، فأشعر أن هذا الهجوم على سعادة الفنانة أحلام ليس مبرر إطلاقا، 

أما بما يتعلق بالتعليقات التي صدرت من كاتب هاجمها على مظهرها الخارجي فهذا تطاول جارح يخرج مِنْ إنسان سوقي و ليس مِنْ كاتب أو أديب إطلاقا، فالتطاول بهذه الطريقة ليست من سمات الأدباء المحترمين إطلاقا، و لن أذكر اسم الكاتب لأنه لا يشرفني أن أكتب أحرف اسمه ضمن مقالاتي، فالفنانة أحلام فنانة تتمتع بِطَلًة أنيقة جدا و جذابة جدا و لعل حياتها الشخصية بكيف تعالج أناقتها شيئ خاص بها و لا يجوز التطاول عليه إطلاقا، فأنا ارى انه من السفالة ان تُجْرَحْ هذه الفنانة مهما كانت الاسباب بهذا العنف من قِبَل من يهاجمها، التطاول علي سماتها الخارجية كبشر ينبع من اقلام مخجلة لا تعلم للذوق سبيلا و لا تمثل اية حركة أدبية محترمة على الإطلاق، أعمل بهذه المهنة منذ عشرة سنين و قد كتبت الروايات و اعدادا كبيرة من المقالات باللغتين العربية و الأنجليزية باكبر صحف و مجالات اقليمية بالاردن و مصر و العالم العربي فلم ارى سفالة بحياتي كالتي قرأتها بالنسبة للهجوم على الفنانة أحلام في هذه القضية، فما عسانا أن نقول إلا ان لكل مهنة دخلائها، أين الأدب بالذي قرأت...عيب يا اخوة، 

أحلام لم تفرض نفسها على المستمع العربي...بل أطربت أذن المستمع العربي بصورة رائعة جدا فمهما غنت أحلام من أغاني طربية ستنجح بإطراب النفس الإنسانية بصورة راقية و ناجحة، صوتها جميل و جذاب بالأغنية الخليجية و بالأغنية المصرية فسمعنا اغانيها و هي جميلة جدا، و سَمِعْتُهَا عدة مرات تغني للراحلة الكبيرة ام كلثوم و قد استمتعنا أنا و اهلي بما قدمته من غناء، و لعلها ستبدع بشتى الوان الغناء التي تقدمه فهذا الصوت الناجح يجب أن يُكَرًمْ...و هنالك طريقة مهذبة لمخاطبة الناجحين...قليل من الأدب يا أخوة...قليل من الأخلاق...كرموا الناجح و خاطبوا الآخر بإحترام لا عن طريق الإستفزاز و العبارات الجارحة...لكي تُخْرِجوا الإنسان الجيد من داخل الآخر، أنا في قمة استيائي من الكلام الذي قرات فما الذي تضعه الصحف أمام اعين القراء للقراءة؟ الغستهزاء بشكل الآخر و التهجمات اللاذعة و الخصومات و التجريح؟ و ما المنفعة من مهاجمة الآخر على رايه،          

المقالة الثقافية ليست بطولها أو بقصرها...إنها بمضمونها، يؤسفني أن ارى هذه الحرب بالقاهرة...حرب ثقافية تتوه فيها العدالة و نفتقد بها السلام الى أقصى الحدود، لماذا هذه القساوة على القاهرة؟ فما الذي اختلف فيها؟ لطالما صَلًى المسلمين بالجوامع و لطامل صلى المسيحي بالكنيسة، لطالما تقاسمنا رغيف عيش واحد تَجْمَعُنَا المواطنة الصالحة و العمل على بناء أوطاننا و الكد و التعب و الجهاد المهني، لطالما زرنا بعضنا البعض بالاعياد الدينية و احتفلنا يد بيد بالمناسبات الوطنية...ألعل نصر اكتبور حينما حطم الجيش المصري خط بارليف احتِكارٌ على المسلم بمفرده او على المسيحي بمفرده...ايستطيع أحد ان يمارس التميز العنصري أو الديني و يحلل الدماء التي خضبت تراب سيناء بهذه الحرب إذا كانت للمسيحي أم المسلم؟ يا اخوة انها دماء بشرية ذكية فقاتل المواطن المصري بصرف النظر عن دينه لأجل مصر و فداءا لها و وفاءا لحبها...فهذا هو الواجب الوطني الذي تجتمع عنده المواطنة الصالحة حينما يُعْلَنْ النفير العام لأجل الواجب الوطني...انهضي يا مصر من كبوتكِ...فلا يجب أن نسمع إلا لصوت الوطن...مصر أم و تتألم على مصاب أولادها فالأمومة هي صفة تتحلى بها مَنْ تنجب الأولاد و هي صفة انسانية لا دينية...لذلك مصر أم لكل المصريين بصرف النظر عن الدين أو الإنتماء السياسي...ألعل إذا كان عندي أخ و اختار أن يغير دينه الى دين آخر سيفتقد الى وصل الرحم مع والدتي؟ ستبقى أمه لأنها ولدته بالجسد...مصر أم للجميع...للمسلم و المسيحي و اليهودي...مصر أم حنونة على أولادها فأعطت الخير للجميع...أكل كل المصريين من خيرها و تربوا في ربوعها و تعلم الجميع في جامعاتها و يعمل الجيمع لأجل بناءها كدولة...كفى تمزيقاً بمصر فهي تتألم كثيرا...ألم يحن الوقت لنجتمع اخوة معا في حضنها الحنون و نمسح دموع أمنا مصر و نضمد جراحها و نساعدها على الشفاء؟ أستحلفكم بالله الخالق الذي تجتمع عنده كل الأديان ألم يحن المعاد؟
**
 القاهِرَة في بيتنا وكَذِبْ قَنَاةُ الجزيرة
(هذه المقالة نشرت في يناير من عام 2014 على موقع مصري مشهور، و لكن مع كل أسف اختفت من على الموقع و لا أعلم السبب لغاية هذه اللحظة...الى متى يا مصر ستبقي في فوضى؟) 
شكرا لقناوات سي بي سي (CBC) مصر على كل ما قدموه من تغطية خلال الأحداث المصرية الأخيرة، فشعرنا و نحن بالأردن اننا بقلب القاهرة في كل يوم، فمفهوم الإعلام تغير كثيرا في عهد الأطباق اللاقطة و الاقمار الإصطناعية و الخلويات و هواتف الاقمار الصناعية، حيث بقضل هذه الأجهزة التي يُغَطي بَثُهَا بقاع واسعة من الكرة الأرضية اصبح تغطية الحدث اقوى و أشمل، فتكسرت حواجر الحدود بين الدول ليصبح حجز الأحداث عن الراي العام أصعب مما سبق، فأصبح بمقدور المحطات الفضائية زرع مراسليها بشتى بقاع الارض و التواصل معهم بصورة أكبر و أقوى لتغطية الأخبار و كل جديد منها، فرأينا محطة الـ سي بي سي العملاقة تغطي أحداث القاهرة ساعة بساعة و تبثها عبر النايل السات (مع باقي تردداتها) لعدد كبير من البلدان التي تلتقط بثها سواء في غرب او شرق العالم بأسره، و مع وجود تكنولوجيا البث الحديثة و سيارات بث متنقلها و اتصالات حديثة بين يداي العاملين في القنوات الإخبارية ازداد نشاط هذه القنوات و عددها لتصبح تغطية الأخبار اشمل و أوسع و أكثر دقة، فما تبثه قناة من الوقائع كما هي تبثها قناة ثانية، و التي تعجز عن بثه قناة معينة تغطيه قناة أخرى ليصبح حجم الخطئ ببث الحقيقة و الحدث صفر...او قريب جدا منه...فما الذي حدث بعد أحداث الثلاثين من يونيو...و لماذا تبث قناة الجزيرة بمفردها ما يعاكس الوقائع التي تبثها باقة القنوات الإخبارية العربية و بعض من الأجنبية؟
نَسِيَتْ قناة الجزيرة انها بمفردها تُزَوِرْ الواقع...تبث الوَهْم و الخيال...تحاول خداع الناس بأضاليل يمكن فَبْرَكَتُهَا بالمنتاج و لن يصدقها المُثَقًفْ و المُتَعَلِمْ...نَسِيَتْ ميثاق شرف المهنة و الذي يتمحور حول بث الوقائع الإخبارية كما هي من دون تزوير او تلفيق او "فبركة" و أحْرَجَتْ نفسها جدا لتفقد مكانتها الرفيعة بين المتقدمات من زميلاتها بالمهنة، نَسِيَتْ ان مع وجود كم هائل من قنوات البث و المحطات الإخبارية التي تواكب نشاط الشارع بالقاهرة ان القاهرة تعيش في بيتنا، نتابع اخبارها بفضل النشرات الشريفة التي تقدمها محطة الـ سي بي سي و المحطات الأخرى التي أخذت على عاتقها صيانة ميثاق المهنة و خدمة مصلحة جمهورية مصر العربية و لَيْسَ جدول أعمال خاص مجهول الهوية يعتمد على الكذب على الناس و تلفيق الوقائع الوهمية التي تنافي حتى المنطق و العقل؟
هل نكذب جيش المحطات الإخبارية من شتى الدول العربية التي شَهِدَتْ على اعمال العنف التي سادت في القاهرة بعد الثلاين من يونيو و بَثًتْ الجرائم ضد الإنسانية و ضد الجيش المصري و الأمن المصري فواكبت هذه المحطات إشْتِعَال غَضَبْ اتباع الإخوان في مصر ثُمَ إنْحِصَار هذه الظاهرة يوم بعد يوم و نصدق بالمقابل قناة واحدة تَبُثْ بإستمرار ان القاهرة تشتعل غضبا ضد قرار الجيش بعزل الرئيس السابق لمصر؟ لا أظن أننا نستطيع تكذيب العالم و تصديق محطة واحدة تتبع اجندة عمل خاصة بها، فالقاهرة في بيتنا كل يوم...
اشكر جميع مذيعي محطة الـ سي بي سي و الدكتور لميس الحديدي على جهودها المستمرة بمواكبة كل جديد في الشارع المصري و لا أنسى لَهْثَةْ لِسَانِهَا و تنهدها وقت بَثًتْ فضائية الـ سي بي سي انتفاضة الملايين الجبارة في ميدان التحرير ضد حكم الدكتور مرسي و الإخوان...فأذكر مِنْ جُمْلَةْ ما قالت في غِبْطَتِهَا على التلفاز "أن الغناء ليس حرام" كما كان يزعم و يُعَلِمْ رُوَاد الساسة المتشددين، القاهرة بإذن الله سَتُغَني كلها يا دكتور لميس، و لطالما كان هنالك الشرفاء من الإعلاميين مثلكم و مثل محطتكم فمصر بخير...و نحن بفضلكم نعيش مع احداث القاهرة يوم بيوم لأن القاهرة في بيتنا...نتألم لِحُزْنِكُمْ و نَفْرَح مع افراحكم...مصر ستبقى تغني مثل سابق عهدها و لن تَسْكُتْ...  
**  

من يمثل الفن المصري في هذه الايام؟ من يستطيع أن يمثل هذه الحركة الدرامية الكبيرة؟ الذي أنا متأكد منه هو ليس كل من قال أنه فنان او ترأس مركز بمهرجان أو قال أن لديه جمهور و أنه مشهور يستطيع ذلك، ليس كل من تحرك خلف الكاميرا يستطيع أن يقول بأنه يمثل الحركة الفنية في بلده، فجملة "فنان يمثل بلد بحجم مصر" تفرض على الذي يدق على صدره ليقول بأنه يفعل ذلك بأن تتوفر به مجموعة من القيم الأخلاقية الجوهرية كإنسان و فنان في بادئ الأمر، و على سبيل المثال لا الحصر لا ينفع أن نأتي بفنانة تؤدي أدوار الدعارة و الإغراء بأفلامها او قد احتوى ارشيفها الفني هذه الأدوار و نقول أنها تمثل الفن المصري، و نفس الأمر ينطبق على الفنان، فهل ستشعر مصر كبلد بالشرف إذا سافرت فنانة باعت شرفها وراء الكاميرا لتمثلها بالمهرجانات العالمية؟ الفنان و الفنانة بأدوار الإغراء لا يستبدل جسده حينما يقوم بهذه الأدوار بل يُقْدِمْ عليها هو نفسه بجسده و ارادته الحرة فلذلك في الأدوار الجنسية بالدراما و السينما تُرْتَكَبْ حالات الزنا فليس هنالك شيئ اسمه كنا نلعب او نلهو وراء الكاميرا...الزنا بالدين هو التقاء اثنين و ممارستهم للحب و الجنس القُبَلْ من دون عقد زواج و هذا جرم يدينه الدين و القوانين المدنية...و على سبيل المثال لا الحصر إذا رأى شرطي في شارع من شوارع مصر اثنين يُقَبِلونْ بعضهم على الطريق فسيعد هذا خدج بالحياء العام و سيكون مجبر لآخذهم الى مركز أمني، و ستكون هنالك مشكلة ايضا اضافية إذا لم يكن هنالك عقد زواج بينهم فستعد حالة من احوال الزنا...

إذا لم تحتمل القوانين و أنظمة مجتمعاتنا حالة قبلة بالشارع و قد يتدخل بها الشرع لتحديد حالة الزنا لتحديد طبيعة الجريمة هنا فبأي حق تقول نجمات الإغراء أنهن يمثلن الفن بمصر؟ هل الفن المصري زنا؟ هل تمثل جمهورية مصر العربية الزواني بالمهرجانات الفنية؟ يجب أن تقول جمهورية مصر العربية كلمتها بهذه المهزلة التي تستمر الى هذه اللحظة، فأظن أن مصر تحتاج الى أفضل من هذا...فكل شيئ له حد ليتوقف عنده، الفن كلمة كبيرة و الحرية لا يجب أن تكون على حساب الأخلاق التي تحدده الديانات السماوية الطاهرة، 

الفن عالم من الإبداع و الفنان هو صاحب رسالة طاهرة و شريفة عنوانه الأدب و الأخلاق لأن عيون المجتمع و الأجيال الصاعدة عليه تراقب فنه و أفلامه فلذلك الفنانين الذين يأخذون ادوار عشوائية تحتوي على الرذيلة و قلة الأدب هم آخر من يمثلون الفنون في بلادهم، فليس كل من توفرت به الموهبة يعني أنه حسن السيرة و السلوك، فالموهبة موجودة بوفرة في عالمنا البشري و لكن يجب استخدامها ضمن أسس الأخلاق و المنطق لا كوسيلة رخيصة للشهرة و جمع المال، فحتى الفنانين الصاعدين سيغتقدون أن الإغراء و الإيماءات الجنسية هي مكون ضرورية للشهرة و ممارسة الفنون و هذا سيضفي مفهوم ملتوي للفن و للحركة الفنية...نحن نريد فن لا داعرات و قوادين يكشفن اجسادهم وراء الكاميرات ليلوثوا أبصارنا بما جرمه الله علينا كبشر، هنالك مهزلة يجب أن تتوقف و حينما أكتب هذا اسعى لإرضاء الله لا البشر،      

كنت أتجول بين صفحات الفيس بوك لكي أمضي بعض الوقت، فوصلت الى صفحة الفنانة هيفاء وهبي...بصورها المميزة...الفنانة هيفاء بطلتها الأنيقة و صيحات الموضه الحديثة...فرأيت دعاية لصفحة تساند فلم حلاوة روح و تعارض منعه على هذه الصفحة، مازال فلم حلاوة روح يرزح تحت ديباجات..."رأينا مشهد خارج لهيفاء"...هل تبيح قوانيننا المشهد الفلاني...، مع كل أسف فإن استمر منع فلم حلاوة روح هل يريني أحد كيف سيمنعوا كل مشاهد الإغراء في تاريخ السينما المصرية؟...إنها ظاهرة "BIG BROTHER IS WATCHING YOU" تتكرر بصيغة ثانية في هذا الفلم...ممنوع مشاهد الإغراء و لا يجب إبراز جسد الأنثى بالشكل الفلاني...فلا أفهم الإزدواجية بهذا الشأن...أكبر نجمات الإغراء في مصر المشهورات يتجولون من مهرجان لآخر حول العالم العربي يقولون للصحف بأنهم يمثلوا جمهورية مصر العربية و فنونها بتلك المهرجانات...أكبر نجمات الإغراء بمصر المشهورات يمثلن كرؤساء لجنة تحكيم بالمهرجانات العربية ليمثلوا دولتهم مصر بتلك المهرجانات...و بعد هذه العقود الطويلة من الافلام السينمائية و المسلسلات الدرامية يقولون أن مشاهد الفنانة هيفاء خارجة...عالم غريب عجيب والله...أكرر للفنانة هيفاء الكلمة التي قالها لها السيد عادل كرم ببرنامج "هيدا حكي"الرائع ...هيفا يا جبل ما ايهزك ريح...لبنان سيبقى و فنانيه هم الأبقى بعالم الفنون...فها الافلام المصرية تعرض بالأردن و لبنان و حول الوطن العربي بكل احترام و من دون موانع...عيب "الفلسفة" في مصر على فنانين لبنان و الوطن العربي و الضيوف التي تطرق بابكم...